漫画之争:巴西新闻界的童年、艺术和审查制度

Layssa Bauer Von Kulitz
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摘要

第一届国际漫画故事展于1951年6月18日在圣保罗的文化进步中心开幕,是将漫画推广到与电影和文学同等的艺术语言条件下的先驱。组织者阿尔瓦罗·德·莫亚(Álvaro de Moya)、杰米·科尔特斯(Jayme Cortez,或者不,艺术。自20世纪40年代以来,漫画在巴西媒体中的地位有所扩大,除了消遣之外,它还是报纸内部零星公开辩论的对象,第一届国际漫画故事展就是对此的回应。一方面,重申漫画的教育性和趣味性的参与不断受到谴责,这些谴责与漫画的“离经叛道影响”和“对年轻人的嘈杂影响”背道而驰。一方面支持漫画的神圣化,另一方面支持其审查制度的争议,是截然不同的群体和项目的最终表现,每个群体和项目都有非常具体的艺术形象。这一记录的恢复,主要由里约热内卢和圣保罗的期刊记录,成为思考该报的贡献如何调节不同作品、人和思想之间的丰富接触,提出问题和解决方案的关键。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
A disputa sobre os quadrinhos: infância, arte e censura na imprensa brasileira
A 1ª Exposição Internacional de Histórias em Quadrinhos, inaugurada dia 18 de junho de 1951 no Centro Cultura e Progresso, em São Paulo, foi pioneira em sua tentativa de promover os quadrinhos à condição de linguagem artística, em paridade com o cinema e a literatura. Ao expor painéis originais que traçavam paralelos entre os quadrinhos, chamada “arte sequencial”, e essas outras formas de mídia, os organizadores, Álvaro de Moya, Jayme Cortez, Syllas Roberg, Reinaldo de Oliveira e Miguel Penteado, engendraram um vigoroso debate acerca do papel formador das histórias em quadrinhos e, mais ainda, dos tênues limiares que separam o que pode vir a ser, ou não, arte. A posição ocupada pelos quadrinhos na imprensa brasileira vinha sendo alargada desde os anos 1940, sendo elas, para além de um passatempo, o objeto de um fragmentário debate público dentro os jornais, do qual a 1ª Exposição Internacional de Histórias em Quadrinhos surgiu como resposta. O acometimento, por um lado, em reiterar os atributos educacionais e lúdicos dos quadrinhos era continuamente freado pela reprimenda de grupos contrários às suas “influências desvirtuantes” e seus “ruidosos efeitos sobre a juventude”. A disputa em favor da consagração das histórias em quadrinhos, por um lado, e em favor da sua censura, por outro, foi a manifestação última de grupos e de projetos bastante distintos, cada qual com imagens bem específicas do que a arte deve ser. A recuperação desse registro, documentado predominantemente por periódicos cariocas e paulistas, passa a ser, então, uma chave para pensar em como o aporte do jornal moderou ricos encontros entre diferentes obras, pessoas e ideias, colocando adiante questionamentos e soluções.
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