“我希望你能理解:这样的人会带来未来。”monica Ojeda和Solange rodriguez Pappe的故事中的怪物和性别

IF 0.2 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY
A. Boccuti
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摘要

这部作品在monica Ojeda和Solange rodriguez Pappe的叙事中探索了当地怪物的回归。在这篇文章中,我们将重点讨论与安第斯世界中广泛传播的怪物人物有关的想象的使用,如voladoras或umas,它们被证明是这些作者在他们的文本中提出的赋予主角权力的过程的中心。不同于其他20世纪伟大的故事曾学院派那般被看重,否则“原始”出现在比例和因此关键问题、为非激进的,在这些提交人—特别是在一些老Ojeda飞行(2020年)和第一次见过鬼(2018)rodriguez Pappe民俗的女性—怪印第安人决定调查令人意想不到的蜕变,这意味着,正如我们将看到的,对怪物可鄙力量的主张:通过这种方式,不仅颠覆了怪物的内涵,而且从体裁出发,质疑和重写了文学原型,使文化的父权秩序自然化。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
«Espero que lo entienda: un ser así trae el futuro». Monstruosidad y género en los cuentos de Mónica Ojeda y Solange Rodríguez Pappe
Este trabajo explora el retorno de los monstruos locales en la narrativa de Mónica Ojeda y Solange Rodríguez Pappe. En particular, nos detendremos en el uso del imaginario vinculado a figuras monstruosas de gran difusión en el mundo andino como las voladoras o las umas, que se revelan centrales en el proceso del empoderamiento de las protagonistas que estas autoras plantean en sus textos. A diferencia de otros cuentos fantásticos del siglo XX donde el pasado prehispánico o “lo autóctono” aparece en clave monstruosa y por lo tanto ominosa, fijado como alteridad radical, en estas autoras –y en particular en algunos cuentos de Las voladoras (2020) de Ojeda y La primera vez que vi un fantasma (2018) de Rodríguez Pappe– los monstruos femeninos del folclore amerindio determinan reconocimientos sorprendentes y metamorfosis inesperadas, lo cual implica, como veremos, la reivindicación del poder abyecto de la monstruosidad: de esta manera, no sólo se subvierte la connotación del monstruo, sino que también se cuestionan y reescriben, desde el género, los arquetipos literarios que naturalizan el orden patriarcal de la cultura.
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