在普里卡的“办公室”:库马和帕特诺普之间的代达罗斯(西尔12.1 - 104)

Carmela Laudani
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摘要

意大利在《布匿记》第十二卷关于汉尼拔在坎帕尼亚漫游的记述中,西留斯特别强调帕台诺珀和库马;特别是,未能征服第二座城市的事件可以被解读为之前夺取帕台诺珀的“双重”尝试。此外,Daedalus神话说明了Cuma阿波罗神庙的起源,揭示了前所未有的Ovidian回声。在《布匿纪》第十二卷中关于汉尼拔在坎帕尼亚漫游的记述中,西留斯特别强调了帕台诺珀和库马;特别是,征服第二座城市的失败尝试可以被解读为之前夺取帕台诺珀的“双重”尝试。此外,Daedalus神话说明了Cumae阿波罗神庙的起源,揭示了前所未有的奥维德回声。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Nell’ ‘officina’ dei Punica: Dedalo tra Cuma e Partenope (Sil. 12,1–104)
italianoNel resoconto delle peregrinazioni di Annibale in Campania del dodicesimo libro dei Punica, Silio conferisce uno speciale risalto a Partenope e Cuma; in particolare, l’episodio della mancata conquista della seconda citta puo essere letto come un ‘doppio’ del precedente tentativo di impadronirsi di Partenope. Inoltre, il mito di Dedalo, che illustra l’origine del tempio di Apollo a Cuma, rivela inediti echi ovidiani. EnglishIn the account of Hannibal’s wanderings in Campania in the twelfth book of the Punica, Silius gives a special emphasis to Parthenope and Cumae; in particular, the episode of the failed attempt to conquer the second city can be read as a ‘double’ of the previous attempt to take Parthenope. Moreover, the myth of Daedalus, which illustrates the origin of the temple of Apollo in Cumae, reveals unprecedented ovidian echoes.
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