迪诺·坎帕纳和浮士德的《夜晚》:在蜕变和入会之间

IF 0.1 4区 文学 0 LITERATURE, ROMANCE
Luca Tognocchi
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摘要

本文在狄诺·坎帕纳的诗歌《夜》和《夜》的第一节探讨了夜的主题和浮士德性格的诗意功能。坎帕纳宣称,她想把他的书写成一本“小浮士德”,并将浮士德命名为“夜晚”的抒情I-O。此外,还有明确的文本参考歌德悲剧的场景“瓦尔布加之夜”,坎帕纳在1917年9月的一封信中部分翻译了这一场景。在这两部作品中,夜晚允许打破现状,允许自我跨越界限。如果浮士德的夜晚呈现出舞台上人物的连续变形和/或伪装,并包括浮士德本人参加的入会仪式,那么坎帕尼亚之夜将成为一个转变的地方和时刻,根据狂欢节的形式,并开始加入神秘的邪教,这将在文章中进行研究和深化。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
“La notte” di Dino Campana e Faust: tra metamorfosi e iniziazione
Questo articolo indaga il tema della notte e la funzione poetica del personaggio di Faust all’interno delle prime sezioni dei Canti Orfici (“La Notte” e i “Notturni”) di Dino Campana. Campana dichiarò di voler fare del suo libro un “piccolo Faust,” e nomina proprio Faust come io-lirico della “Notte.” Inoltre, sono presenti espliciti richiami testuali alla scena “Notte di Valpurga” della tragedia goethiana, parzialmente tradotta da Campana in una lettera del settembre 1917.     In entrambe le opere, la notte permette la violazione dello status quo e consente all’io di valicare i propri confini. Se il notturno faustiano presenta continue metamorfosi e/o travestimenti dei personaggi in scena e include un rituale d’iniziazione cui lo stesso Faust prende parte, la notte campaniana diventa luogo e momento di trasformazione, secondo modalità carnevalesche, e di iniziazione ai culti misterici, che verranno studiate e approfondite nell’articolo.
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