距离。走向图像运动的美学-政治政权=距离。《走向美学和政治形象运动体制》

IF 0.2 0 ART
Eduardo Galak
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Lo cual, confrontandolo con Walter Benjamin, posibilita observar las distancias entre imagenes, entre tecnicas, entre originalidades y reproducciones, entre la estetica y la politica. Abstract The aim is to analyze the distances between aesthetic senses and political speeches by technical and aesthetical cinematography revolutions happened in the 1920s. This is observed at three feature films: Metropolis (Fritz Lang, 1927), Berlin. Symphony of a Metropolis (Walter Ruttmann, 1927) and The Man with a Movie Camera (Dziga Vertov, 1929). At those films the city is exhibited as a scenario where bodies are moving, narrated by a set of images whose assembly is projected as the harmonic compass of an aesthetic-political regime of the image-movement. In the hiatus between educating with the gaze and educating the gaze itself, the distance between what Jacques Ranciere called as the «aesthetics of politics» and the «politics of aesthetics» is studied. 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摘要

本文分析了20世纪20年代电影摄影中发生的技术和美学革命,探讨了美学意义和政治话语之间的距离紧张关系。为此,我们分析了三部故事片:弗里茨·朗(Fritz Lang, 1927)的《大都会》和柏林。沃尔特·鲁特曼的《城市交响曲》(1927)和Dziga Vertov的《摄像师》(1929)。在这些作品中,城市被呈现为身体移动的舞台,由一系列图像叙述,这些图像的组装被投射为运动图像的美学-政治制度的和谐罗经。在用眼睛进行教育和用眼睛进行教育之间的差距中,雅克·兰西尔所说的“政治的美学”和“美学的政治”之间的差距变得明显。通过与沃尔特·本杰明的比较,我们可以观察到图像之间、技术之间、原创性与复制之间、美学与政治之间的距离。= =地理= =根据美国人口普查,这个县的面积为,其中土地面积为,其中土地面积为。这在三部电影中都有体现:《大都会》(Fritz Lang, 1927),柏林。《大都会交响曲》(Walter Ruttmann, 1927)和《带着电影摄影师的男人》(Dziga Vertov, 1929)。在这些电影中,城市被展示为身体运动的场景,由一组图像叙述,这些图像的集合被投射为图像运动的美学-政治制度的和谐指南线。在用纱布进行教育与纱布本身进行教育之间的差距中,研究了雅克·兰西尔所说的“政治美学”与“美学的政治”之间的距离。与本雅明的理论相比较,我们可以观察到图像之间、技术之间、原创性与再现之间、美学与政治之间的距离。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Distancias. Hacia un régimen estético-político de la imagen-movimiento = Distances. Towards an Aesthetic and Political Image-Movement Regime
Se interpelan las tensiones en las distancias entre sentidos esteticos y discursos politicos a partir de analizar las revoluciones tecnicas y esteticas que se produjeron en la cinematografia de la decada de 1920. Para ello se analizan tres largometrajes: Metropolis, de Fritz Lang (1927), Berlin. Sinfonia de una ciudad, de Walter Ruttmann (1927) y El hombre de la camara, de Dziga Vertov (1929). En ellos la ciudad se presenta como escenario donde los cuerpos se mueven, narrado por un conjunto de imagenes cuyo montaje se proyecta como el compas armonico de un regimen estetico-politico de la imagen-movimiento. En el hiato entre educar con la mirada y educar la mirada se trasluce la distancia entre lo que Jacques Ranciere denomina como la «estetica de la politica» y la «politica de la estetica». Lo cual, confrontandolo con Walter Benjamin, posibilita observar las distancias entre imagenes, entre tecnicas, entre originalidades y reproducciones, entre la estetica y la politica. Abstract The aim is to analyze the distances between aesthetic senses and political speeches by technical and aesthetical cinematography revolutions happened in the 1920s. This is observed at three feature films: Metropolis (Fritz Lang, 1927), Berlin. Symphony of a Metropolis (Walter Ruttmann, 1927) and The Man with a Movie Camera (Dziga Vertov, 1929). At those films the city is exhibited as a scenario where bodies are moving, narrated by a set of images whose assembly is projected as the harmonic compass of an aesthetic-political regime of the image-movement. In the hiatus between educating with the gaze and educating the gaze itself, the distance between what Jacques Ranciere called as the «aesthetics of politics» and the «politics of aesthetics» is studied. Confronting this with Walter Benjamin’s theory, it is possible to observe the distances between images, between techniques, between originality and reproduction and between aesthetics and politics.
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