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Este artículo se propone estudiar las manifestaciones del “pueblo” ante las distintas prácticas de violencia reveladas en las novelas La vorágine (1924), El Cristo de Espaldas (1947) y El día del Odio (1952) y las pone en relación con diferentes formas artísticas: la pintura Masacre del 9 de abril, de Débora Arango; la fotografía de Jesús Abad Colorado sobre la masacre de Bojayá; y la obra Silentes, de Johana Calle. De esta manera, se tejen conexiones que posibilitan entender tres formas en que se ha definido y comprendido la respuesta del pueblo ante la violencia en Colombia, las cuales hemos denominado: cataclismo plutónico, de espaldas al Cristo y silencio revoltoso.