{"title":"现代学校,解放文化和拉丁美洲","authors":"Antonio Nadal Masegosa","doi":"10.18504/pl3161-009-2023","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"La Escuela Moderna de Francisco Ferrer Guardia fue una experiencia que, desde Barcelona, pretendió difundir una cultura emancipadora a nivel local y mundial. Una concienzuda etnografía virtual con fuentes de alto nivel académico, que incluyen tesis doctorales de los últimos años, nos permite conocer cómo las ideas de la enseñanza racionalista que promulgaba penetraron en Latinoamérica pese a la diversidad de países y contextos concretos. Una cultura en oposición a la hegemónica fue posible, no obstante que algunos de los postulados de Ferrer Guardia siguen viéndose como lejanos.","PeriodicalId":44121,"journal":{"name":"Perfiles Latinoamericanos","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.3000,"publicationDate":"2023-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Escuela Moderna, cultura emancipadora y Latinoamérica\",\"authors\":\"Antonio Nadal Masegosa\",\"doi\":\"10.18504/pl3161-009-2023\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"La Escuela Moderna de Francisco Ferrer Guardia fue una experiencia que, desde Barcelona, pretendió difundir una cultura emancipadora a nivel local y mundial. Una concienzuda etnografía virtual con fuentes de alto nivel académico, que incluyen tesis doctorales de los últimos años, nos permite conocer cómo las ideas de la enseñanza racionalista que promulgaba penetraron en Latinoamérica pese a la diversidad de países y contextos concretos. Una cultura en oposición a la hegemónica fue posible, no obstante que algunos de los postulados de Ferrer Guardia siguen viéndose como lejanos.\",\"PeriodicalId\":44121,\"journal\":{\"name\":\"Perfiles Latinoamericanos\",\"volume\":\" \",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.3000,\"publicationDate\":\"2023-01-01\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Perfiles Latinoamericanos\",\"FirstCategoryId\":\"90\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.18504/pl3161-009-2023\",\"RegionNum\":4,\"RegionCategory\":\"社会学\",\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"Q3\",\"JCRName\":\"SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Perfiles Latinoamericanos","FirstCategoryId":"90","ListUrlMain":"https://doi.org/10.18504/pl3161-009-2023","RegionNum":4,"RegionCategory":"社会学","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q3","JCRName":"SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY","Score":null,"Total":0}
Escuela Moderna, cultura emancipadora y Latinoamérica
La Escuela Moderna de Francisco Ferrer Guardia fue una experiencia que, desde Barcelona, pretendió difundir una cultura emancipadora a nivel local y mundial. Una concienzuda etnografía virtual con fuentes de alto nivel académico, que incluyen tesis doctorales de los últimos años, nos permite conocer cómo las ideas de la enseñanza racionalista que promulgaba penetraron en Latinoamérica pese a la diversidad de países y contextos concretos. Una cultura en oposición a la hegemónica fue posible, no obstante que algunos de los postulados de Ferrer Guardia siguen viéndose como lejanos.