作为资本主义身体补偿的有机危机:葛兰西和斯宾诺莎

IF 0.1 0 PHILOSOPHY
Frédéric Lordon
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摘要

就其名称而言,葛兰西的“有机危机”是邀请人们将社会形成视为一个政治体。然而,有必要求助于斯宾诺莎,他的一般身体理论,以赋予这种直觉所有的概念严谨性。结合马克思和所谓“监管”理论的“异质”马克思主义,这种追索导致了斯宾诺莎主义的“形式”和“图形”概念在思考资本主义主体时的意外应用。然后,有机危机标志着资本主义政治体的补偿门槛,可以理解为一场形象危机:一场危机,资本主义体需要找到一个新的形象,以保持其形式。葛兰西认为,这种“重塑”通常发生在政治制度中,通过政治制度,资本主义形式本身——其基本社会关系(马克思)的对立最终得以调和。Cesarism的一个特征性重塑包括对共同情感几何结构的修改,用“Cesar”上激情极化的径向几何结构取代机构复合体的网状几何结构。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La crise organique comme décompensation du corps capitaliste : Gramsci et Spinoza
Par son nom meme, la « crise organique » de Gramsci est une invitation a penser la formation sociale comme un corps politique. Il faut cependant recourir a Spinoza, a sa theorie generale des corps, pour donner a cette intuition toute sa rigueur conceptuelle. Combine a Marx, et au marxisme « heterodoxe » de la theorie dite de la « Regulation », ce recours conduit a une application inattendue des concepts spinozistes de « forme » et de « figure » pour penser les corps capitalistes. La crise organique signale alors un seuil de decompensation du corps politique capitaliste, et peut etre comprise comme crise figurale : une crise ou se joue la necessite pour le corps capitaliste de se trouver une nouvelle figure afin de perseverer dans sa forme. Gramsci suggere que cette « refiguration » a le plus souvent pour lieu les institutions politiques, par lesquelles s’opere en dernier ressort l’accommodation des antagonismes propres a la forme capitaliste meme – a ses rapports sociaux fondamentaux (Marx). Une refiguration caracteristique est celle du cesarisme qui, entre autres choses, consiste en une modification de la geometrie de l’affect commun, substituant a la geometrie reticulaire du complexe institutionnel la geometrie radiale de la polarisation passionnelle sur le « Cesar ».
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