直到新王国结束的古埃及无臂人物

Q2 Arts and Humanities
Shedet Pub Date : 2021-12-01 DOI:10.21608/shedet.2021.207778
Mona El Nadi
{"title":"直到新王国结束的古埃及无臂人物","authors":"Mona El Nadi","doi":"10.21608/shedet.2021.207778","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Figures with physical disabilities were rarely represented in ancient Egyptian art. The idealistic representation of the body was the customary rule followed by gods and kings. Predynastic and Dynastic exceptions suggest the intention to display disability by representing figures with bodies but without their arms. It is argued that the armless figures must have played a significant role, especially during funerary rituals. Predynastic examples discussed here include figures without arms related to funerary rituals, accompanying the funerary boats or deposited inside tombs to bless the deceased. Dynastic examples raise the possibility that these armless figures were divine and may have played a dedicated role in the deceased’s funerary fate. A lack of arms may have represented the state of disability itself. The armless figures may have imitated the sun god’s period of weakness during his journey through the night, perhaps playing a role that was suspended for a while, and continued in the afterlife. Their role may have been as guardians of the burial place or demons protecting the deceased. Some divine figures appear with a definite role to help the sun god in his night hours journey, as in the Amduat. صخلملا ةميدقلا رصم ىف ةينفلا دعاوقلا ىف عبتملا ناك دقل أ ن ريوصت دنع ةصاخو بيع وأ صقن يأ نودب دسجلا روصي مدقأ ثحبلا اذه ىفو .ميدقلا يرصملا كلملا وأ تادوبعملا اهيف متي ىتلاو ،ةدعاقلا هذه نم هانثتسملا تلااحلا ضعب دسجلاب تادوبعملاو ةيرشبلا تائيهلا ضعب ريوصت لا يه تائيهلا هذهو .عرذلأا دقتفت اهنكلو ،لماكلا يرشب ىنيد رود اهل تائيه اهنأ ثحبلا للاخ نم انل حضتي امك نم فرعت ةسدقم تائيه ىهف ، سدقم ذ لبق ام روصع و خيراتلا ا نمو .ةيخيراتلا روصعلا ىف اهريوصت رمتس مهنأ ثيح ، هتاذب ادوصقم ناك ريوصتلا اذه نأ دكؤملا ملا ىف نورهظي ،دسجلا ةلماك ىرخأ تائيه عم دحاولا رظن نمو .ةصقانلا ةئيهلا هذهب اهريوصت ةيزمر ىلإ ريشي امم ةلاح نع ريبعتلا هب دوصقملا ناك ريوصتلا اذه نأ لمتحملا ا نم ةئيهلا هذهل ةفيظولاو رودلا فقوتو ،فعضل ةدمل نم صخشلا هب موقي ناك ام عاجرتسا اهدعب متي ،ةنيعم تائيهلاو .ماهم نم اهفرعن ) عرذلأا ةدقتفم ( ةلمتكم ريغلا ةبسنلاب ءارلآا ضعب تمدق دقو ،تارسلأا لبق ام روصع هذه نأ ةقحلا روصع نم هدكؤن ىذلا نمو ،اهتفيظول حنمو ،ةيامحلا ىف رود اهل ،ةسدقمو ةينيد تائيه تائيهلا ةطبترملا ةينيدلا سوقطلاب تطبترا دقو .ىفوتملل ةكربلا زانجلاو نفدلاب .خيراتلا لبق ام روصع ذنم كلذو ة فعضلا تلااح نم ةلاح لثامت عرذأ نودب تائيهلاو رمي ىذلا عر سمشلا هلإ نم اهليثمت دمتسا ىتلاو زجعلاو للاخ ةنيعم ةلحرمل ةردقلا نادقفو فعضلا نم ةلحرمب ليللا تاعاس هتيويحو هتوق ةرتف دعب ديعتسيل .","PeriodicalId":52281,"journal":{"name":"Shedet","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2021-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":"{\"title\":\"Armless Figures in Ancient Egypt Until The End of The New Kingdom\",\"authors\":\"Mona El Nadi\",\"doi\":\"10.21608/shedet.2021.207778\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Figures with physical disabilities were rarely represented in ancient Egyptian art. The idealistic representation of the body was the customary rule followed by gods and kings. Predynastic and Dynastic exceptions suggest the intention to display disability by representing figures with bodies but without their arms. It is argued that the armless figures must have played a significant role, especially during funerary rituals. Predynastic examples discussed here include figures without arms related to funerary rituals, accompanying the funerary boats or deposited inside tombs to bless the deceased. Dynastic examples raise the possibility that these armless figures were divine and may have played a dedicated role in the deceased’s funerary fate. A lack of arms may have represented the state of disability itself. The armless figures may have imitated the sun god’s period of weakness during his journey through the night, perhaps playing a role that was suspended for a while, and continued in the afterlife. Their role may have been as guardians of the burial place or demons protecting the deceased. Some divine figures appear with a definite role to help the sun god in his night hours journey, as in the Amduat. صخلملا ةميدقلا رصم ىف ةينفلا دعاوقلا ىف عبتملا ناك دقل أ ن ريوصت دنع ةصاخو بيع وأ صقن يأ نودب دسجلا روصي مدقأ ثحبلا اذه ىفو .ميدقلا يرصملا كلملا وأ تادوبعملا اهيف متي ىتلاو ،ةدعاقلا هذه نم هانثتسملا تلااحلا ضعب دسجلاب تادوبعملاو ةيرشبلا تائيهلا ضعب ريوصت لا يه تائيهلا هذهو .عرذلأا دقتفت اهنكلو ،لماكلا يرشب ىنيد رود اهل تائيه اهنأ ثحبلا للاخ نم انل حضتي امك نم فرعت ةسدقم تائيه ىهف ، سدقم ذ لبق ام روصع و خيراتلا ا نمو .ةيخيراتلا روصعلا ىف اهريوصت رمتس مهنأ ثيح ، هتاذب ادوصقم ناك ريوصتلا اذه نأ دكؤملا ملا ىف نورهظي ،دسجلا ةلماك ىرخأ تائيه عم دحاولا رظن نمو .ةصقانلا ةئيهلا هذهب اهريوصت ةيزمر ىلإ ريشي امم ةلاح نع ريبعتلا هب دوصقملا ناك ريوصتلا اذه نأ لمتحملا ا نم ةئيهلا هذهل ةفيظولاو رودلا فقوتو ،فعضل ةدمل نم صخشلا هب موقي ناك ام عاجرتسا اهدعب متي ،ةنيعم تائيهلاو .ماهم نم اهفرعن ) عرذلأا ةدقتفم ( ةلمتكم ريغلا ةبسنلاب ءارلآا ضعب تمدق دقو ،تارسلأا لبق ام روصع هذه نأ ةقحلا روصع نم هدكؤن ىذلا نمو ،اهتفيظول حنمو ،ةيامحلا ىف رود اهل ،ةسدقمو ةينيد تائيه تائيهلا ةطبترملا ةينيدلا سوقطلاب تطبترا دقو .ىفوتملل ةكربلا زانجلاو نفدلاب .خيراتلا لبق ام روصع ذنم كلذو ة فعضلا تلااح نم ةلاح لثامت عرذأ نودب تائيهلاو رمي ىذلا عر سمشلا هلإ نم اهليثمت دمتسا ىتلاو زجعلاو للاخ ةنيعم ةلحرمل ةردقلا نادقفو فعضلا نم ةلحرمب ليللا تاعاس هتيويحو هتوق ةرتف دعب ديعتسيل .\",\"PeriodicalId\":52281,\"journal\":{\"name\":\"Shedet\",\"volume\":null,\"pages\":null},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2021-12-01\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"1\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Shedet\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.21608/shedet.2021.207778\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"Q2\",\"JCRName\":\"Arts and Humanities\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Shedet","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.21608/shedet.2021.207778","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 1

摘要

有关身体残疾的数据在《东方埃及》中得到了广泛的体现。该机构的概念表述是上帝和国王遵循的传统规则。初步和动态的例外情况表明,在没有武器的情况下,通过使用带有身体的图表来确定是否存在残疾。需要指出的是,非军事化的数字必须发挥重要作用,特别是在功能正常化期间。这里讨论的初步例子包括与功能性弹药无关的数据,这些数据与功能性船只或被搁置的船只相比较,以弥补损失。动态的例子表明,这些武装数字可能有所不同,并可能在功能性衰退中发挥作用。一系列的武器可能代表了残疾状态。这些武装数字可能会延长上帝在夜间活动期间的体力消耗,表演发挥了一种作用,这种作用一直持续到深夜。这些作用可能已成为保护土地退化的守护者或恶魔。一些不同的图表具有明确的作用,可以帮助太阳在夜间工作。热闹的米德尔拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉拉塔朱拉·塔伊拉·塔伊拉(Taila Taila Taila)你好吗?你好吗?阿汉洛(Ahinklo)点了点,马克拉·拉沙布·内德·塔亚(Malila Rashab ned Rud al-Taya)人民祝贺兄弟的一根绳子,因为它落在你母亲的腿上,法老睡在它的腿上,一座通向深渊的大坝,一座通向坟墓或坟墓的大坝,一座通往坟墓或坟墓。在Ahriost Ramitz,Mahna Theh,阿杜苏克姆·纳克·里奥斯塔尔,所以我们冷静地远离毛拉,远离努尔扎齐,记录着达赫拉叔叔出现的松弛,期待着增长。猎鹰,这是一块警笛的黄金,响起了各国的胡须,防止了杜斯克穆拉·纳克·里奥斯塔尔的耳朵忍耐这件事,让他们站起来,让他们站起来,让他们站起来,让我们站起来,还是让我们站起来,让我们站起来,是让我们站起来,是让我们站起来,是让我们站起来,是让我们站起来,是让我们站起来,是让我们站起来,是让我们站起来,还是让我们站起来,是让我们站起来,是让我们站起来,还是让我们站起来,是让我们站起来,是让我们站起来,是让我们站起来里格拉说,用羊皮书吹响杜古的伸展声,然后传来一个虫子,这些是一个嗡嗡声,一个嗡嗡声,一个平静的睡眠,一个增长,一个温暖的影子,一个红人,一个水坝,一个塔哈拉,一个塔米拉,一个林德拉·苏卡特拉布·塔布拉·杜古,到卡尔巴拉·赞格。胡尔特拉是一个小偷还是一个小偷,一条嘴上的肌肉挥舞着一条嘴,努德布·塔伊莱向他扔了一条嘴,如果你睡得好,德米察睡到了给齐加洛给兄弟的朗诵,是的,站起来,睡到一条嘴上,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是的,是为了一个绝望的夜晚。告别迪特泽尔。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Armless Figures in Ancient Egypt Until The End of The New Kingdom
Figures with physical disabilities were rarely represented in ancient Egyptian art. The idealistic representation of the body was the customary rule followed by gods and kings. Predynastic and Dynastic exceptions suggest the intention to display disability by representing figures with bodies but without their arms. It is argued that the armless figures must have played a significant role, especially during funerary rituals. Predynastic examples discussed here include figures without arms related to funerary rituals, accompanying the funerary boats or deposited inside tombs to bless the deceased. Dynastic examples raise the possibility that these armless figures were divine and may have played a dedicated role in the deceased’s funerary fate. A lack of arms may have represented the state of disability itself. The armless figures may have imitated the sun god’s period of weakness during his journey through the night, perhaps playing a role that was suspended for a while, and continued in the afterlife. Their role may have been as guardians of the burial place or demons protecting the deceased. Some divine figures appear with a definite role to help the sun god in his night hours journey, as in the Amduat. صخلملا ةميدقلا رصم ىف ةينفلا دعاوقلا ىف عبتملا ناك دقل أ ن ريوصت دنع ةصاخو بيع وأ صقن يأ نودب دسجلا روصي مدقأ ثحبلا اذه ىفو .ميدقلا يرصملا كلملا وأ تادوبعملا اهيف متي ىتلاو ،ةدعاقلا هذه نم هانثتسملا تلااحلا ضعب دسجلاب تادوبعملاو ةيرشبلا تائيهلا ضعب ريوصت لا يه تائيهلا هذهو .عرذلأا دقتفت اهنكلو ،لماكلا يرشب ىنيد رود اهل تائيه اهنأ ثحبلا للاخ نم انل حضتي امك نم فرعت ةسدقم تائيه ىهف ، سدقم ذ لبق ام روصع و خيراتلا ا نمو .ةيخيراتلا روصعلا ىف اهريوصت رمتس مهنأ ثيح ، هتاذب ادوصقم ناك ريوصتلا اذه نأ دكؤملا ملا ىف نورهظي ،دسجلا ةلماك ىرخأ تائيه عم دحاولا رظن نمو .ةصقانلا ةئيهلا هذهب اهريوصت ةيزمر ىلإ ريشي امم ةلاح نع ريبعتلا هب دوصقملا ناك ريوصتلا اذه نأ لمتحملا ا نم ةئيهلا هذهل ةفيظولاو رودلا فقوتو ،فعضل ةدمل نم صخشلا هب موقي ناك ام عاجرتسا اهدعب متي ،ةنيعم تائيهلاو .ماهم نم اهفرعن ) عرذلأا ةدقتفم ( ةلمتكم ريغلا ةبسنلاب ءارلآا ضعب تمدق دقو ،تارسلأا لبق ام روصع هذه نأ ةقحلا روصع نم هدكؤن ىذلا نمو ،اهتفيظول حنمو ،ةيامحلا ىف رود اهل ،ةسدقمو ةينيد تائيه تائيهلا ةطبترملا ةينيدلا سوقطلاب تطبترا دقو .ىفوتملل ةكربلا زانجلاو نفدلاب .خيراتلا لبق ام روصع ذنم كلذو ة فعضلا تلااح نم ةلاح لثامت عرذأ نودب تائيهلاو رمي ىذلا عر سمشلا هلإ نم اهليثمت دمتسا ىتلاو زجعلاو للاخ ةنيعم ةلحرمل ةردقلا نادقفو فعضلا نم ةلحرمب ليللا تاعاس هتيويحو هتوق ةرتف دعب ديعتسيل .
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
Shedet
Shedet Arts and Humanities-Museology
CiteScore
0.30
自引率
0.00%
发文量
0
审稿时长
12 weeks
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信