被剥夺的和邪恶的。重新阅读鲁本·冯塞卡/被剥夺和邪恶的《El cobrador》。重新阅读鲁本·冯塞卡的《El Cobrador》

IF 0.1 0 LITERATURE, ROMANCE
R. Leonardo-Loayza
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De otro lado, también se sostiene que este texto muestra la emergencia de un sujeto excluido, pero entendido como un exceso propio del capitalismo tardío, un sujeto perverso y violento.Palabras clave: Rubem Fonseca; “El cobrador”; capitalismo tardío; violencia; perversiónAbstract: The article analyzes “El cobrador”, by Rubem Fonseca. It is intended to show that this story evidences the materiality of the discomfort of subordinate groups, in the face of the exclusion they experience from power groups in Brazil. What is interesting about this text does not simply lie in the claim and the search for equality, but in elaborating an ethic that is based on revenge and robbery, supported by an unfulfilled promise: the equitable distribution of goods (material and symbolic). Likewise, we want to prove that this story denounces as false the image of a Brazil in social harmony and presents, on the contrary, a country biased by violence, in which the marginalized are no longer willing to continue to endure social inequalities. On the other hand, it is also argued that this text shows the emergence of an excluded subject, but understood as an excess typical of late capitalism, a perverse and violent subject, a product of the demands to which contemporary society invites and, at the same time, demands to be an integral part.Keywords: Rubem Fonseca; “El cobrador”; late capitalism; violence; perversion.  ","PeriodicalId":40902,"journal":{"name":"Eixo e a Roda-Revista de Literatura Brasileira","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2022-01-06","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Desposeídos y perversos. 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摘要

摘要:本文讨论了鲁本·丰塞卡的《收藏家》。其目的是证明这一说法表明,面对巴西权力集团的排斥,下级群体感到不适的重要性。这篇文章的有趣之处不仅在于要求和追求平等,还在于制定一种以复仇和掠夺为基础的道德,其基础是一个未兑现的承诺:公平分配货物(物质和象征性的)。此外,还希望证明这个故事谴责巴西在社会和谐中的形象是错误的,相反,它描绘了一个被暴力扭曲的国家,在这个国家,边缘化群体不再愿意继续忍受社会不平等。另一方面,也有人认为,这一文本表明了一个被排除在外的主体的出现,但被理解为晚期资本主义特有的过度,一个邪恶和暴力的主体。关键词:鲁本·丰塞卡;“收银员”;晚期资本主义;暴力;变态摘要:这篇文章分析了鲁本·丰塞卡的《收藏家》。旨在表明,鉴于下属团体在巴西被排除在权力团体之外,这一故事证明了下属团体不适的重要性。对这篇文章感兴趣的不仅仅是要求和寻求平等,而是在制定一种基于报复和抢劫的道德,并得到一项未兑现的承诺的支持:货物(物质和象征)的公平分配。同样,我们想证明,这个故事谴责巴西在社会和谐中的形象是错误的,相反,它呈现了一个受暴力偏见的国家,在这个国家,被边缘化的人不再愿意继续忍受社会不平等。另一方面,也有人认为,这篇文章表明了一个被排除在外的主题的出现,但被理解为晚期资本主义的典型过度,一个变态和暴力的主题,一种当代社会邀请的需求的产物,同时也要求成为一个不可分割的组成部分。关键词:鲁本·丰塞卡;“收银员”;晚期资本主义;暴力;变态。
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Desposeídos y perversos. Una relectura de “El cobrador” de Rubem Fonseca / Dispossessed and Wicked. A Rereading of “El Cobrador” by Rubem Fonseca
Resumen: El artículo aborda “El cobrador” de Rubem Fonseca. Se pretende demostrar que este relato evidencia la materialidad del malestar de los grupos subalternos, ante la exclusión que experimentan por parte de los grupos de poder en Brasil. Lo interesante de este texto no estriba sencillamente en el reclamo y la búsqueda de igualdad, sino en elaborar una ética que tiene como fundamento la venganza y la rapiña, sustentadas en una promesa incumplida: la repartición equitativa de los bienes (materiales y simbólicos). Asimismo, se desea probar que este cuento denuncia como falsa la imagen de un Brasil en armonía social y presenta, por el contrario, un país sesgado por la violencia, en el que los marginales ya no están dispuestos a seguir soportando más las desigualdades sociales. De otro lado, también se sostiene que este texto muestra la emergencia de un sujeto excluido, pero entendido como un exceso propio del capitalismo tardío, un sujeto perverso y violento.Palabras clave: Rubem Fonseca; “El cobrador”; capitalismo tardío; violencia; perversiónAbstract: The article analyzes “El cobrador”, by Rubem Fonseca. It is intended to show that this story evidences the materiality of the discomfort of subordinate groups, in the face of the exclusion they experience from power groups in Brazil. What is interesting about this text does not simply lie in the claim and the search for equality, but in elaborating an ethic that is based on revenge and robbery, supported by an unfulfilled promise: the equitable distribution of goods (material and symbolic). Likewise, we want to prove that this story denounces as false the image of a Brazil in social harmony and presents, on the contrary, a country biased by violence, in which the marginalized are no longer willing to continue to endure social inequalities. On the other hand, it is also argued that this text shows the emergence of an excluded subject, but understood as an excess typical of late capitalism, a perverse and violent subject, a product of the demands to which contemporary society invites and, at the same time, demands to be an integral part.Keywords: Rubem Fonseca; “El cobrador”; late capitalism; violence; perversion.  
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