don de la siesta

Miguel Ángel Hernández aborda la siesta como una resistencia en lo cotidiano. Incluyendo teoría, literatura, arte y autobiografía (pues el autor se nos presenta como un buen practicante de estas siestas), nos vemos sumergidos en un mapa de referencias sobre el sesteo que son miradas desde la situación actual de crisis sanitaria. Su escritura tiene la capacidad de, alguna forma, bajar a nuestros contextos, creando en el lector una sensación de común, de lazos culturales y vínculos sociales marcados por la necesidad de volver a pensar desde este momento de descanso colectivo (aunque cada uno lo practique en su casa) tras el mediodía. En esta reseña nos centraremos especialmente en su forma de entrelazar este ejercicio de memoria en primera persona con referencias artísticas y teóricas, siendo coherente con un formato de escritura basado en anotaciones mucho más horizontales y abiertas que una investigación rigurosamente acotada. Miguel Ángel Hernández approaches the nap as a resistance in the everyday. Including theory, literature, art and autobiography (as the author presents himself as a good practitioner of these naps), we are immersed in a map of references on napping that are looked at from the current health crisis situation. His writing has the capacity to come down to our contexts, creating in the reader a sense of commonality, of cultural ties and social links marked by the need to rethink from this moment of collective rest (even if each one practices it at home) after midday. In this review we will focus especially on his way of interweaving this exercise of first-person memory with artistic and theoretical references, being coherent with a writing format based on annotations that are much more horizontal and open than a rigorously bounded investigation.