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Este trabajo rastrea las variaciones y concomitancias en los modos en que György Lukács interpretó el romanticismo, en general, y la obra de Novalis, en particular, en sus periodos pre-marxista y marxista. La hipótesis es que, más allá de algunos cambios “superficiales”, Lukács lee siempre, en Novalis, una crítica fracasada de la realidad degradada del mundo burgués, a la que el poeta romántico, sin quererlo, le concede el estatus de destino. La intención última es contribuir a la comprensión de por qué, para Lukács, Goethe representa el polo positivo frente a Novalis.