普埃布拉40年后:是时候恢复解放教会的传统了

IF 0.1 0 RELIGION
Agenor Brighenti
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摘要

40年后,普埃布拉目前的方法旨在确定昨天和今天的背景之间的同步性和时代性,假设方济各的新教皇任期是恢复麦德林和普埃布拉周围编织的解放教会传统的合适时机。这是一种明显的历史方法,将梵蒂冈二世的复兴及其麦德林的创造性接受作为参考分析,麦德林在普埃布拉与保守派形成了对比,在圣多明各则停滞不前。该文本分为三个部分:第一部分是指麦德林的权威与拉丁美洲神学之间的共识,普埃布拉和圣多明各的对抗,今天被方济各压制;第二部分,大致介绍了从20世纪80年代中期开始,一直持续到Aparecida和教皇方济各当选的“教会介入”过程;在第三部分中,考虑到Aparecida和新教皇创造的新的教会时刻,有理由认为解放教会传统的新机会。文本指出,今天我们不能忽视普埃布拉的贡献,它取消了对过去的怀旧态度,并能够鼓励人们对教会在拉丁美洲解放教会传统抱有新的希望。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Puebla 40 anos depois: a hora de retomar a tradição eclesial libertadora
A presente abordagem de Puebla 40 anos depois se propoe identificar as sincronias e diacronias entre o contexto de ontem e de hoje, postulando que o pontificado novo de Francisco e um momento oportuno para retomar a tradicao eclesial libertadora, tecida sobretudo em torno a Medellin e Puebla. E uma abordagem marcadamente de cunho historico, tendo como referenciais de analise a renovacao do Vaticano II e sua recepcao criativa por Medellin, que teve em Puebla um contraponto de segmentos conservadores e em Santo Domingo seu estancamento. O texto esta estruturado em tres partes: na primeira, faz referencia ao consenso entre magisterio e teologia latino-americana em Medellin, ao confronto em Puebla e Santo Domingo, hoje neutralizados por Francisco; na segunda parte, apresenta em grandes linhas o processo de “involucao eclesial”, iniciado a meados da decada de 1980 e que se prolongou ate Aparecida e a eleicao do Papa Francisco; na terceira parte, dado o novo momento eclesial criado por Aparecida e o novo pontificado, justifica-se que ha uma nova chance para a tradicao eclesial libertadora. O texto aponta que hoje nao se pode perder de vista a contribuicao de Puebla, desqualificadora de posturas nostalgicas de um passado sem retorno e capaz de alentar a esperanca renovada na tradicao eclesial libertadora da Igreja na America Latina.
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