“新人”与里约热内卢教育和卫生部(1930-1945年)

IF 0.2 Q2 HISTORY
G. Vallejo
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摘要

优生学诞生于英国19世纪至20世纪的转折点,以一种不同寻常的方式超越了其边界。在1930年代,其多样性特别突出,当时南美的扩张暗示了与国际网络整合的精确方案。在这一框架内,意大利生物伦理学和法国生物种族主义产生了影响,这两种潮流为拉丁优生学提供了规范模式,并与“新人”一起创造了一种堪称典范的刻板印象,呼吁振兴现代社会。其主要推动者尼古拉·彭德和亚历克西斯·卡雷尔的理论通过生物生物学研究所的传播和在那里进行的研究,在一种情况下,通过一本书所取得的巨大成就,在另一本书中,在该地区巡回演出。这里讨论了里约热内卢教育和卫生部成立时接受这两种理论的各个方面,该部必须在物质和象征上体现优生学的思想和对巴西男子的刻板印象。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
El “hombre nuevo” y el Ministerio de Educación y Salud de Río de Janeiro (1930-1945)
gestada en el giro del siglo XIX al XX en el Reino Unido, la eugenesia fue trascendiendo sus fronteras de manera inusitada. Su diversidad se hizo particularmente notoria durante la década de 1930, cuando la expansión en Sudamérica dejó entrever precisos programas de integración a redes internacionales. En ese marco se inscribe el impacto ejercido por la biotipología italiana y por la biocracia francesa, corrientes que alimentaron la eugenesia latina, al aportar modelos normativos y crear con el “hombre nuevo” un estereotipo ejemplar llamado a regenerar las sociedades modernas. Las teorías de sus principales impulsores, Nicola Pende y Alexis Carrel, recorrieron la región a través de la difusión del instituto biotipológico y los estudios que allí se llevaban a cabo, en un caso, y por medio del enorme suceso alcanzado por un libro, en el otro. Se abordan aquí aspectos de la recepción de ambas teorías en la creación del Ministerio de Educación y Salud de Río de Janeiro que debía plasmar material y simbólicamente las ideas de la eugenesia y un estereotipo del hombre brasileño.
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