镜子,交叉镜子。比较视野中的马基雅维利与鹿特丹伊拉斯谟

IF 0.1 Q4 POLITICAL SCIENCE
C. Branda
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摘要

本文的目的是从比较的角度分析欧洲文艺复兴时期两个人的政治思想。马基雅维利和伊拉斯谟是同时代的作家,他们处于人文主义的潮流中,成为巨大变革时代的镜子。从政治概念的重大变化来看,两位作者之间还存在其他分歧。然而,有可能确定一些有趣的趋同。对马基雅维利来说,政治被认为是宗教伦理的自治领域,而对伊拉斯谟来说,如果没有伦理-宗教意义和目的的观点,统治一个王国是不可想象的。佛罗伦萨的政策是一种有自己目的的做法:为了王子和国家的共同荣耀,征服、维持和增加政治权力。这是一个必须从现实的角度接受的目标,重点是过去和现在在敏锐观察者眼中呈现的事实的真实性。对伊拉斯谟来说,政治是一个领域,尽管在公共事务管理方面具有特殊性,但并没有脱离更高的道德目标。简而言之,政治是为精神领域服务的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Espejos espejados, espejos cruzados. Maquiavelo y Erasmo de Rotterdam en perspectiva comparada
El objetivo de este trabajo consiste en analizar el pensamiento político de dos hombres del Renacimiento europeo en perspectiva comparada. Maquiavelo y Erasmo son autores coetáneos, ubicados en la corriente del humanismo que devinieron espejos de una época de enormes cambios. A partir de un sustancial clivaje respecto de la concepción de la política, se desprenden otros puntos de desencuentro entre ambos autores. No obstante, es posible identificar algunas convergencias interesantes. Para Maquiavelo, la política se concibe como una esfera autonomizada de la ética religiosa, mientras que, para Erasmo, gobernar un reino es inconcebible sin una perspectiva de sentido y finalidad ético-religiosa. La política para el florentino constituye una praxis con un fin propio: conquistar, sostener y acrecentar el poder político en aras de la convergente gloria principesca y estatal. Se trata de un objetivo al que hay que abrazar desde una perspectiva realista, centrada en la veritá effetuale de los hechos, pasados y presentes, que se presentan a los ojos del agudo observador. La política es para Erasmo una esfera que, aunque tenga una especificidad en materia de administración de los asuntos públicos, no está escindida de una finalidad ética superior. La política está, en definitiva, al servicio del reino espiritual.
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