哥伦比亚法律知识和新宪法的殖民主义

IF 0.1
J. Sandoval
{"title":"哥伦比亚法律知识和新宪法的殖民主义","authors":"J. Sandoval","doi":"10.18046/RETF.I12.2900","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"espanolEn Colombia, las teorias de la argumentacion, interpretacion racional y correccion del derecho se han consolidado como lecturas dominantes para la labor judicial. La teoria juridica hegemonica promueve la creacion de una cultura juridica excluyente, funcional a un conocimiento restringido. Los significados y palabras del lenguaje juridico se convierten en herramientas de control sobre los grupos sociales que los desconocen. La jurisprudencia de la Corte Constitucional colombiana (devota al constitucionalismo europeo y estadounidense) es incomprensible para los no-abogados, lo que genera una opacidad del derecho, un ocultamiento del funcionamiento y usos del discurso dominante referido. El presente texto afirma que el constitucionalismo dogmatico y occidental se ha convertido en una centralidad discursiva en Colombia, lo que genera una colonialidad del conocimiento juridico. Asumire el lenguaje como herramienta de poder y su relacion con el conocimiento heredado de la modernidad eurocentrica, senalaremos los elementos fundamentales del neoconstitucionalismo y su aplicacion en Colombia, realizare comentarios criticos frente a sus postulados sobre el discurso y la cultura juridica y planteare las consecuencias de un discurso juridico univoco; lo que conducira a plantear la necesaria decolonizacion del saber juridico y la construccion de una educacion juridica pluri-popular frente a un campo juridico hermetico espanol- EnglishIn Colombia, the argumentative, rational interpretation and correction of the law theories have been consolidated as dominant readings for the judicial labor. The juridical hegemonic theory promotes the creation of a juridical exclusive, functional culture to a restricted knowledge. The meanings and words of the juridical language turn into tools of control on the social groups that they do not know. The jurisprudence of the Constitutional Colombian Court (devout to the European and American constitutionalism) is incomprehensible for the non-attorneys, which generates an opaqueness of the right, a concealment of the functioning and uses of the dominant above-mentioned speech. The present text affirms that the dogmatic and western constitutionalism has turned into a discursive centrality into Colombia, which generates a coloniality of the juridical knowledge. I will assume language as tool of power and his relation with the knowledge inherited from the eurocentral modernity, we will indicate the fundamental elements of the neoconstitucionalism and his application in Colombia, I will realize critical comments opposite to his postulates on the speech and the juridical culture and will raise the consequences of a juridical univocal speech; what it will lead to consider the necessary decolonization of juridical knowledge and the construction of a juridical pluripopular education opposite to a juridical hermetic field","PeriodicalId":52079,"journal":{"name":"Trans-pasando Fronteras","volume":"1 1","pages":"45-81"},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2018-04-13","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Colonialidad del saber jurídico y derecho neo-constitucional en Colombia\",\"authors\":\"J. Sandoval\",\"doi\":\"10.18046/RETF.I12.2900\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"espanolEn Colombia, las teorias de la argumentacion, interpretacion racional y correccion del derecho se han consolidado como lecturas dominantes para la labor judicial. La teoria juridica hegemonica promueve la creacion de una cultura juridica excluyente, funcional a un conocimiento restringido. Los significados y palabras del lenguaje juridico se convierten en herramientas de control sobre los grupos sociales que los desconocen. La jurisprudencia de la Corte Constitucional colombiana (devota al constitucionalismo europeo y estadounidense) es incomprensible para los no-abogados, lo que genera una opacidad del derecho, un ocultamiento del funcionamiento y usos del discurso dominante referido. El presente texto afirma que el constitucionalismo dogmatico y occidental se ha convertido en una centralidad discursiva en Colombia, lo que genera una colonialidad del conocimiento juridico. Asumire el lenguaje como herramienta de poder y su relacion con el conocimiento heredado de la modernidad eurocentrica, senalaremos los elementos fundamentales del neoconstitucionalismo y su aplicacion en Colombia, realizare comentarios criticos frente a sus postulados sobre el discurso y la cultura juridica y planteare las consecuencias de un discurso juridico univoco; lo que conducira a plantear la necesaria decolonizacion del saber juridico y la construccion de una educacion juridica pluri-popular frente a un campo juridico hermetico espanol- EnglishIn Colombia, the argumentative, rational interpretation and correction of the law theories have been consolidated as dominant readings for the judicial labor. The juridical hegemonic theory promotes the creation of a juridical exclusive, functional culture to a restricted knowledge. The meanings and words of the juridical language turn into tools of control on the social groups that they do not know. The jurisprudence of the Constitutional Colombian Court (devout to the European and American constitutionalism) is incomprehensible for the non-attorneys, which generates an opaqueness of the right, a concealment of the functioning and uses of the dominant above-mentioned speech. The present text affirms that the dogmatic and western constitutionalism has turned into a discursive centrality into Colombia, which generates a coloniality of the juridical knowledge. I will assume language as tool of power and his relation with the knowledge inherited from the eurocentral modernity, we will indicate the fundamental elements of the neoconstitucionalism and his application in Colombia, I will realize critical comments opposite to his postulates on the speech and the juridical culture and will raise the consequences of a juridical univocal speech; what it will lead to consider the necessary decolonization of juridical knowledge and the construction of a juridical pluripopular education opposite to a juridical hermetic field\",\"PeriodicalId\":52079,\"journal\":{\"name\":\"Trans-pasando Fronteras\",\"volume\":\"1 1\",\"pages\":\"45-81\"},\"PeriodicalIF\":0.1000,\"publicationDate\":\"2018-04-13\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Trans-pasando Fronteras\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.18046/RETF.I12.2900\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Trans-pasando Fronteras","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.18046/RETF.I12.2900","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

在哥伦比亚,论证、理性解释和法律纠正理论已成为司法工作的主要阅读材料。霸权法律理论促进了一种排他的、功能有限的知识的法律文化的创造。法律语言的含义和词汇成为控制不熟悉它们的社会群体的工具。哥伦比亚宪法法院的判例法(致力于欧洲和美国的宪政)对非律师来说是不可理解的,这造成了法律的不透明度,掩盖了主导话语的功能和使用。在哥伦比亚,法律知识的殖民主义已经成为一种教条主义和西方宪政主义的话语中心。Asumire语言作为工具及其与知识继承关系现代化eurocentrica, senalaremos neoconstitucionalismo及其《哥伦比亚的核心要素,从犯criticos蚊虫的评论和文化话语juridica并影响planteare讲话juridico univoco;conducira提出所必要的知识decolonizacion juridico和肯尼亚的一个juridica教育pluri-popular面对一场juridico hermetico西班牙-哥伦比亚EnglishIn the argumentative、rational interpretation and correction of the law不同而联合召集人as伍德罗读物for the司法工作。司法霸权理论促进了对受限制知识的专属司法功能文化的创造。司法语言的含义和用语变成了控制他们所不知道的社会群体的工具。哥伦比亚宪法法院的判例法(对欧洲和美国宪法主义的蔑视)对非律师来说是无法理解的,因为它使权利变得不透明,使上述主要言论的功能和用途变得模糊。本文指出,教条主义和西方宪政主义在哥伦比亚已成为一种散漫的中心,导致司法知识的殖民主义。我将assume language as tool of power)以及他关于with the knowledge inherited from the eurocentral modernity, we will the elements of the neoconstitucionalism基本和他的application in哥伦比亚,我将realize critical comments opposite他postulates on the speech and the juridical culture and将提高影响juridical univocal speech;考虑到司法知识的必要非殖民化和建立与司法封闭领域相反的多元司法教育,这将导致什么
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Colonialidad del saber jurídico y derecho neo-constitucional en Colombia
espanolEn Colombia, las teorias de la argumentacion, interpretacion racional y correccion del derecho se han consolidado como lecturas dominantes para la labor judicial. La teoria juridica hegemonica promueve la creacion de una cultura juridica excluyente, funcional a un conocimiento restringido. Los significados y palabras del lenguaje juridico se convierten en herramientas de control sobre los grupos sociales que los desconocen. La jurisprudencia de la Corte Constitucional colombiana (devota al constitucionalismo europeo y estadounidense) es incomprensible para los no-abogados, lo que genera una opacidad del derecho, un ocultamiento del funcionamiento y usos del discurso dominante referido. El presente texto afirma que el constitucionalismo dogmatico y occidental se ha convertido en una centralidad discursiva en Colombia, lo que genera una colonialidad del conocimiento juridico. Asumire el lenguaje como herramienta de poder y su relacion con el conocimiento heredado de la modernidad eurocentrica, senalaremos los elementos fundamentales del neoconstitucionalismo y su aplicacion en Colombia, realizare comentarios criticos frente a sus postulados sobre el discurso y la cultura juridica y planteare las consecuencias de un discurso juridico univoco; lo que conducira a plantear la necesaria decolonizacion del saber juridico y la construccion de una educacion juridica pluri-popular frente a un campo juridico hermetico espanol- EnglishIn Colombia, the argumentative, rational interpretation and correction of the law theories have been consolidated as dominant readings for the judicial labor. The juridical hegemonic theory promotes the creation of a juridical exclusive, functional culture to a restricted knowledge. The meanings and words of the juridical language turn into tools of control on the social groups that they do not know. The jurisprudence of the Constitutional Colombian Court (devout to the European and American constitutionalism) is incomprehensible for the non-attorneys, which generates an opaqueness of the right, a concealment of the functioning and uses of the dominant above-mentioned speech. The present text affirms that the dogmatic and western constitutionalism has turned into a discursive centrality into Colombia, which generates a coloniality of the juridical knowledge. I will assume language as tool of power and his relation with the knowledge inherited from the eurocentral modernity, we will indicate the fundamental elements of the neoconstitucionalism and his application in Colombia, I will realize critical comments opposite to his postulates on the speech and the juridical culture and will raise the consequences of a juridical univocal speech; what it will lead to consider the necessary decolonization of juridical knowledge and the construction of a juridical pluripopular education opposite to a juridical hermetic field
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
Trans-pasando Fronteras
Trans-pasando Fronteras SOCIAL SCIENCES, INTERDISCIPLINARY-
自引率
0.00%
发文量
8
审稿时长
8 weeks
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信