中国宗教融合对唐朝肖像学的反思

Biblos Pub Date : 2022-12-05 DOI:10.14195/0870-4112_3-8_7
F. Fialho
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摘要

在佛教Mahāyā在印度和中国之间,看到了陆地丝绸之路,神话和美国的画面。事实上,佛教吸收了其他背景的宗教艺术方面。因此,Lokapalas反映了这些变化。在印度,他们从婆罗门教迁移到佛教,保留了之前的属性,获得了乔达摩悉达多和佛教信仰的保护光环。在中亚,他们已经军事化了。在中国,由于其文化的向心力,佛教适应了其宗教信仰。本文旨在通过分析这些人物在丝绸之路上所经历的传播和宗教转变,来反思融合的过程。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Reflexos do sincretismo religioso chinês na iconografia Tang
No percurso do Budismo Mahāyāna entre a Índia e a China, via Rota da Seda terrestre, a sua mitologia e iconografia alteraram-se. De facto, o Budismo absorveu aspetos religioso-artísticos de outros contextos. Assim, os Lokapalas refletem estas mudanças. Na Índia, migraram do Bramanismo para o Budismo, mantendo atributos prévios, adquiriram uma aura protetora de Siddhartha Gautama e da fé budista. Na Ásia Central, militarizaram-se. Na China, devido à força centrípeta da sua cultura, o Budismo adaptou-se à sua religiosidade. Neste artigo, pretende-se refletir sobre os processos sincréticos, através da análise das transmissões e transformações religiosas que estas figuras sofreram na Rota da Seda.
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