catolica世界主义:2004年意大利课程改革作为保守改革的修辞策略

Daniel Boccacci
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摘要

本研究分析了《国家指示的推理》(2004)中所提倡的世界性建构,该模式被纳入意大利义务教育国家课程定义的现行规范中。按照方法丰富了昆汀·斯金纳,线与托马斯Popkewitz investivagación,这项研究表明,如何表达公民在国家方向的讲话(2004年)是以«基督教概念»和«»,忠心的人被年代意大利天主教教育第二次世界大战结束后直到今天。分析扔光强值影响的义大利形而上学的constructo universalizadores说服每个人基本宗教是纪律和道德活在全球商业空间时,可以得到一个理想世界公民的«»,永远纯粹的政治、经济永远只是永远严格宗教,而是salvadora组合和三种不同宗教之间变动。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Catolizar el cosmopolitismo: la estrategia retórica de la reforma curricular italiana de 2004 como reforma conservadora
El estudio analiza el constructo cosmopolita promovido en el razonamiento de las Indicaciones Nacionales (2004), esquema retomado en la norma vigente para la definición curricular nacional de la educación obligatoria en Italia. Siguiendo la línea metodológica de Quentin Skinner, enriquecido con la investivagación de Thomas Popkewitz, el estudio muestra cómo el discurso cívico expresado en las Indicaciones Nacionales (2004) se basa en los conceptos de «cristianismo» y «persona», fielmente tomados de la pedagogía católica italiana de los años posteriores al final de la Segunda Guerra Mundial hasta hoy. El análisis arroja luz sobre el fuerte valor metafísico del constructo italiano con efectos universalizadores para convencer de que la religión es disciplina fundamental para todos y se puede vivir moralmente dentro el espacio global empresarial, consiguiendo un ideal «excepcional» de ciudadano del mundo, nunca puramente político, nunca solo económico, nunca estrictamente religioso, sino una combinación salvadora y fluctuante entre las tres.
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