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摘要
从一种解放人类生存的伦理政治意识的立场出发,我对巴西身份进行了解读,这种解读植根于反资本主义、反种族主义和反性别歧视运动,出现在Grupo Clariôde Teatro上演的《Severina da Morte a Vida》(2015)的诗学中。这个集体认为自己处于黑人、边缘派、女权主义和大众戏剧的十字路口,因此,显然反对所谓的“巴西”戏剧,但其本质上带有一种伪装成普遍的殖民主义和帝国主义价值观,它背弃了拉丁美洲,忽视了一半以上人口的黑人代表。因此,通过社会阿奎隆巴的人道主义视角来澄清阴影中的场景文化是合理的。
Partindo de um posicionamento que traz um sentido ético-político emancipatório da existência humana, direciono uma interpretação sobre identidade brasileira ancorada aos movimentos anticapitalista, antirracista e antisexista, presente na poética do espetáculo Severina da Morte a Vida (2015) encenada pelo Grupo Clariô de Teatro. Coletivo este que se identifica na encruzilhada de um teatro negro, periférico, feminista e popular, e assim, evidentemente, se contrapõe a um teatro dito “brasileiro”, mas que em sua natureza carrega um valor colonial e imperial camuflado de universal, que vira às costas para a America Latina e ignora a representatividade negra de mais de metade da população. Portanto, é legítima a necessidade de clarificar a cultura de uma cena em sombras, através de uma perspectiva humanitária de aquilombamento social.