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引用次数: 0
摘要
本手稿旨在提出两个观点:第一,在实用意义上质疑大学作为人类创造的起源(康德,1800),然后从三个时刻的历史视角来处理它:中世纪、古典和祖先,包括Rashdal(1895)、Haskings(1923)、urena(1919)、Ribeiro(1971)和Dussel (2004);在这篇文章中,我们讨论了大学的起源,超越了它的历史,在人类内部作为美德和知识的培养,柏拉图(公元前380年/1999年)。第二个想法涉及到理解,从她的原籍国大学作为politeia从假设的一些做法aristotélicos (s, f / 1883)和arendtianos(1997),它作为一个社会动员或场景房设社会秩序,连续性考虑批判性poiesis间大学需要更新和politeia作为占领国才能恢复的原始含义,作为一种来自人类内心的态度。
Este manuscrito pretende plantear dos ideas: la primera problematiza el origen de la universidad en tanto creación humana en sentido pragmático (Kant, 1800), para luego abordarlo en perspectiva histórica desde tres momentos: Medieval, Clásico y Ancestral, retomando autores como Rashdal (1895), Haskings (1923), Ureña (1919), Ribeiro (1971) y Dussel (2004); posteriormente se plantea el origen de la universidad más allá de su historicidad, en el interior del ser humano como cultivo de la virtud y el conocimiento poiesis en Platón (380 a.C/1999). La segunda idea implica comprender que desde su origen la universidad como politeia desde la apropiación de algunos planteamientos aristotélicos (s,f/1883) y arendtianos (1997), ha posibilitado pensarse como un escenario de movilización social o continuidad del orden social establecido, donde se reflexiona críticamente en la necesidad de actualización de la universidad entre poiesis y politeia como potencia para recuperar su sentido primigenio, en tanto actitud que brota del interior del ser humano.