{"title":"回忆页:贡扎加公爵三编年史中的波西米亚和城市体验/回忆页:贡扎加公爵三编年史中的波西米亚和城市体验","authors":"T. Soranzo","doi":"10.17851/2358-9787.31.1.248-267","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Resumo: Inspirada na fantasia parisiense, a boemia carioca finissecular ansiava por formar um grupo à parte da estrutura dominante e assim produzir uma arte livre de convenções (BOURDIEU, 1996). Integrante da roda boêmia da década de 1890, Gonzaga Duque não apenas partilhou desses sonhos, mas assistiu igualmente à sua derrocada. Tal experiência, por sua vez, foi registrada na produção literária do autor. Logo, a fim de analisar a representação do cenáculo boêmio de que Duque fez parte, este trabalho propõe um estudo de três crônicas publicadas na revista Kosmos, em 1908, a saber: “No tempo da Gazetinha”, “Crônica de saudade” e “O cabaret da Ivone”. Apesar de a crônica ser comumente conhecida por captar instantes efêmeros do presente, Gonzaga Duque se vale desse gênero para rememorar o passado. Na contramão da veloz modernização, o autor se volta para a cidade do Rio de Janeiro antes da reforma urbana de Pereira Passos. Não por acaso, alguns dos lugares que desapareceram com as obras do prefeito foram decisivos para a vivência boêmia. Nesse sentido, ao resgatar a memória desses espaços urbanos, as crônicas aqui analisadas evocam com certa nostalgia um ideal boêmio agora fracassado. Ao registrar o perecimento da ilusão de outrora, o cronista, já próximo da morte, acaba por testemunhar a própria decadência. Palavras-chave: Gonzaga Duque; boemia; reforma urbana; crônica. Abstract: Inspired by Parisian fantasies, the bohemia of Rio de Janeiro at the end of the nineteenth-century yearned to create a group separate from the dominant structure and, thereby, to produce art free from conventions (BOURDIEU, 1996). A member of the bohemian circle in the 1890s, Gonzaga Duque did not only share those dreams, but equally watched their downfall. This experience, in turn, was registered in the author’s literary production. Therefore, in order to analyze the representation of the bohemian cenacle which Duque was part of, this work focuses on three chronicles published in Kosmos magazine in 1908, namely: “No tempo da Gazetinha”, “Crônica de saudade” and “O cabaret da Ivone”. While the chronicle is known for grasping ephemeral instants of the present, Gonzaga Duque drew upon this genre to recall the past. In the opposite direction of rapid modernization, the author turns to the city of Rio de Janeiro before Pereira Passos’ urban reform. Not by chance, some of the places that disappeared with the mayor’s restoration were significant to the bohemian lifestyle. In this way, in rescuing the memory of those urban spaces, the chronicles analyzed here evoke, somewhat nostalgically, a bohemian ideal now failed. 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摘要
摘要:受巴黎幻想的启发,里约热内卢的波西米亚人渴望形成一个脱离主导结构的群体,从而产生一种没有传统的艺术(布迪厄,1996)。作为19世纪90年代波西米亚车轮的一员,贡扎加·杜克不仅分享了这些梦想,而且目睹了它们的崩溃。这种经历反过来又记录在作者的文学作品中。因此,为了分析杜克参与的波西米亚cenaculo的表现,本文提出了1908年发表在《Kosmos》杂志上的三篇编年史的研究,即:“No tempo da Gazetinha”、“cronica de saudade”和“O cabaret da Ivone”。虽然编年史通常以捕捉现在短暂的瞬间而闻名,但贡扎加·杜克利用这种类型来回忆过去。与快速的现代化相反,作者转向了佩雷拉·帕索斯城市改革之前的里约热内卢。并非偶然的是,一些随着市长的工作而消失的地方对波西米亚人的生活至关重要。从这个意义上说,通过拯救这些城市空间的记忆,这里分析的编年史唤起了某种怀旧的波西米亚理想,现在已经失败了。通过记录过去幻觉的消亡,已经接近死亡的编年史家最终见证了自己的衰落。关键词:Gonzaga Duque;波西米亚;城市改革;慢性。摘要:受巴黎幻想的启发,里约热内卢的波西米亚在19世纪末创建了一个独立于主导结构的群体,从而从传统中产生艺术自由(布迪厄,1996)。波西米亚的成员在1890年代,贡扎加公爵没有只分享那些梦境,但equally看着他们的垮台。这种经验,在转变,出现注册作者’的文学生产。因此,为了分析杜克参与的波西米亚cenacle的表现,本文着重于1908年发表在《Kosmos杂志》上的三部编年史,分别是:《No tempo da Gazetinha》、《cronica de saudade》和《O cabaret da Ivone》。虽然编年史是已知的短暂的时刻在现在,贡扎加公爵在这个类型的回忆过去。相反方向的快速现代化,作者转向·步’前的城市里约热内卢城市改革。不是偶然,一些地方的消失与市长’的恢复是重要的波西米亚式的生活方式。在这方面,在这些城市空间的记忆中,编年史分析在这里唤起,有点怀旧,一个波西米亚理想现在失败了。在我们以前的幻想的毁灭中,编年史者,deja接近死亡,结束了我们自己的颓废。关键词:Gonzaga Duque;波西米亚;城市改革;报纸上。
Páginas de recordação: boemia e experiência urbana em três crônicas de Gonzaga Duque / Pages of Recollections: Bohemia and Urban Experience in Three Chronicles by Gonzaga Duque
Resumo: Inspirada na fantasia parisiense, a boemia carioca finissecular ansiava por formar um grupo à parte da estrutura dominante e assim produzir uma arte livre de convenções (BOURDIEU, 1996). Integrante da roda boêmia da década de 1890, Gonzaga Duque não apenas partilhou desses sonhos, mas assistiu igualmente à sua derrocada. Tal experiência, por sua vez, foi registrada na produção literária do autor. Logo, a fim de analisar a representação do cenáculo boêmio de que Duque fez parte, este trabalho propõe um estudo de três crônicas publicadas na revista Kosmos, em 1908, a saber: “No tempo da Gazetinha”, “Crônica de saudade” e “O cabaret da Ivone”. Apesar de a crônica ser comumente conhecida por captar instantes efêmeros do presente, Gonzaga Duque se vale desse gênero para rememorar o passado. Na contramão da veloz modernização, o autor se volta para a cidade do Rio de Janeiro antes da reforma urbana de Pereira Passos. Não por acaso, alguns dos lugares que desapareceram com as obras do prefeito foram decisivos para a vivência boêmia. Nesse sentido, ao resgatar a memória desses espaços urbanos, as crônicas aqui analisadas evocam com certa nostalgia um ideal boêmio agora fracassado. Ao registrar o perecimento da ilusão de outrora, o cronista, já próximo da morte, acaba por testemunhar a própria decadência. Palavras-chave: Gonzaga Duque; boemia; reforma urbana; crônica. Abstract: Inspired by Parisian fantasies, the bohemia of Rio de Janeiro at the end of the nineteenth-century yearned to create a group separate from the dominant structure and, thereby, to produce art free from conventions (BOURDIEU, 1996). A member of the bohemian circle in the 1890s, Gonzaga Duque did not only share those dreams, but equally watched their downfall. This experience, in turn, was registered in the author’s literary production. Therefore, in order to analyze the representation of the bohemian cenacle which Duque was part of, this work focuses on three chronicles published in Kosmos magazine in 1908, namely: “No tempo da Gazetinha”, “Crônica de saudade” and “O cabaret da Ivone”. While the chronicle is known for grasping ephemeral instants of the present, Gonzaga Duque drew upon this genre to recall the past. In the opposite direction of rapid modernization, the author turns to the city of Rio de Janeiro before Pereira Passos’ urban reform. Not by chance, some of the places that disappeared with the mayor’s restoration were significant to the bohemian lifestyle. In this way, in rescuing the memory of those urban spaces, the chronicles analyzed here evoke, somewhat nostalgically, a bohemian ideal now failed. In recording the perishing of his former illusions, the chronicler, already close to death, ends up testifying to his own decadency. Keywords: Gonzaga Duque; bohemia; urban reform; chronicle.