作为西莉亚歌曲故事见证人的美洲印第安人

Lucas Milano Di Gesú
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摘要

本文观察了美国作家和文学评论家萨利什·李·马拉克尔在西莉亚的第四部小说《歌》中的发展历程,西莉亚作为一名土著妇女,走向社会意识觉醒的轨迹。由于这部作品中的叙事是《Ravensong》故事的直接延续,因此将对第二部小说进行一些评论,以揭示作品之间的联系。将对以下概念进行理论考察:萨利希演说术的书面物化;作为土著文学表现形式的歌曲类型,见证人在萨利希社区中的定位,萨利希神话的各个方面,重点是占据Trickster Raven位置的Mink形象和土著社区中长老的角色。这条道路将使我们能够观察到故事结尾的角色西莉亚将扮演的角色:一位负责将社区历史传递给新一代的老年妇女。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
A mulher ameríndia como testemunha da história em Celia's song
O presente artigo observa como a escritora e crítica literária ameríndia Salish Lee Maracle desenvolve em Celia’s song, seu quarto romance, a trajetória percorrida por Celia em direção ao despertar de sua consciência social enquanto mulher indígena. Como a narrativa presente nessa obra é a continuação direta da história contada em Ravensong, alguns comentários acerca do segundo romance serão feitos a fim de expor a ligação entre as produções. Será feito um levantamento teórico a respeito dos seguintes conceitos: a materialização escrita da oratória Salish; o gênero canção como manifestação literária indígena, o posicionamento da testemunha dentro da comunidade Salish, aspectos da mitologia Salish, com ênfase na figura de Mink que ocupa o lugar da Trickster Raven e o papel dos anciões na comunidade indígena. Esse percurso possibilitará observar o papel que será desempenhado pela personagem Celia ao término da narrativa: uma anciã responsável por transmitir a história de sua comunidade as novas gerações.
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