一个人死了。通过社会干预电影书写历史的电影

IF 0.1 0 ART
Amaiur Armesto Sancho
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A través del caso de estudio del impacto social y artístico de su documental Un homme est mort, esta investigación indaga en las razones por las que hay artistas que han sido irrelevantes para la academia francesa, al mismo tiempo que los poderes establecidos perseguían su obra, a través de peligrosas medidas que atacaban directamente a la libertad de expresión, como restricciones legales, censura o recortes económicos. Estas políticas restrictivas derivaron en un empeoramiento sustancial de las condiciones de rodaje, en la autocensura y, al quedar fuera del circuito de exhibición oficial, redujeron el impacto potencial en las audiencias. Además, al no haber existido oficialmente, estas películas no optan de manera automática a los programas de conservación pública. \nEn definitiva, se produjo una alteración del marco conceptual que debería haberse generado a largo plazo en las relaciones entre arte y sociedad, entregándonos un imaginario cultural construido de espaldas a una parte esencial de la Historia (del arte).\n The captivating artistic legacy of René Vautier (1928-2015) clashes with the lack of research on the impact of his extraordinary career, given the notable value of his work. Vautier is a key example that illustrates the cracks in the schemas of traditional historiography, unable to recognise the plurality of voices and opinions that should be taken into account to rewrite History. \nThe taste for reality and historical truth so taken to the extreme in his films resulted in a large list of institutional problems. 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摘要

电影制片人雷内·沃蒂埃(RenéVautier,1928-2015)令人着迷的遗产与他的作品缺乏学术参考相冲突,尽管他的作品具有巨大的历史价值。沃蒂埃是说明当前史学范式裂缝的关键代表,该范式排除了在改写历史方面发挥作用的声音和观点。他对现实和历史真相的热情总是达到极限,这导致了一系列无尽的体制问题。通过对他的纪录片《一个男人的死亡》的社会和艺术影响的案例研究,这项研究探讨了为什么有些艺术家与法国学院无关,而既定当局则通过直接攻击言论自由的危险措施,如法律限制、审查制度或经济削减,迫害他的作品。这些限制性政策导致拍摄条件大幅恶化,自我审查,并被排除在官方展览之外,减少了对观众的潜在影响。此外,由于这些电影没有正式存在,它们不会自动选择公共保护计划。简而言之,从长远来看,艺术与社会关系中本应产生的概念框架发生了变化,给了我们一个背弃(艺术)历史重要部分的文化想象。勒内·沃蒂埃(1928-2015)令人着迷的艺术遗产与缺乏对他非凡职业生涯影响的研究相冲突,因为他的作品具有非凡的价值。沃蒂埃是一个关键的例子,说明了传统史学模式中的裂缝,无法承认在改写历史时应考虑的声音和观点的多样性。他在电影中对现实和历史真相的品味达到了极端,导致了一系列体制问题。通过分析他的第一部电影之一《一个人死了》的社会和艺术影响,我们将了解为什么法国学院认为一些艺术家是次要的或无关紧要的。该机构还在言论自由方面采取了极其危险的措施,如法律限制、审查或金融削减,以追求这些措施。这些限制性政策首先导致拍摄材料质量下降、船员人数减少、项目减少或自我审查;但它也暗示了一种替代的展览电路,这缩小了观众的范围。由于它们从未正式存在,这些电影不会自动从公共保护计划中受益。此外,它改变了概念飞跃,对艺术和社会产生了长期影响,因为我们的共同文化想象力是在没有重要艺术历史的情况下建立的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Un homme est mort. Escritura fílmica de la Historia a través del cine de intervención social
El fascinante legado del cineasta René Vautier (1928-2015) choca con la escasez de referencias académicas a su obra, a pesar de su inmenso valor histórico. Vautier es un exponente clave para ilustrar las fisuras del paradigma historiográfico actual, que excluye voces y opiniones cuyo rol es instrumental para reescribir la Historia. Llevó siempre al límite su pasión por la realidad y la verdad histórica, lo que derivó en una interminable lista de problemas institucionales. A través del caso de estudio del impacto social y artístico de su documental Un homme est mort, esta investigación indaga en las razones por las que hay artistas que han sido irrelevantes para la academia francesa, al mismo tiempo que los poderes establecidos perseguían su obra, a través de peligrosas medidas que atacaban directamente a la libertad de expresión, como restricciones legales, censura o recortes económicos. Estas políticas restrictivas derivaron en un empeoramiento sustancial de las condiciones de rodaje, en la autocensura y, al quedar fuera del circuito de exhibición oficial, redujeron el impacto potencial en las audiencias. Además, al no haber existido oficialmente, estas películas no optan de manera automática a los programas de conservación pública. En definitiva, se produjo una alteración del marco conceptual que debería haberse generado a largo plazo en las relaciones entre arte y sociedad, entregándonos un imaginario cultural construido de espaldas a una parte esencial de la Historia (del arte). The captivating artistic legacy of René Vautier (1928-2015) clashes with the lack of research on the impact of his extraordinary career, given the notable value of his work. Vautier is a key example that illustrates the cracks in the schemas of traditional historiography, unable to recognise the plurality of voices and opinions that should be taken into account to rewrite History. The taste for reality and historical truth so taken to the extreme in his films resulted in a large list of institutional problems. Through the analysis of the social and artistic impact of one of his very first films, Un homme est mort, we will understand why some artists were considered secondary or irrelevant by the French academia. They were also pursued by the Establishment with extremely dangerous measures in regard to freedom of expression such as legal constraints, censorship or financial cuts. These restrictive policies first led to lower quality filming material, smaller crews, fewer projects or self-censorship; but it also implied an alternative exhibition circuit which diminished the scope of audiences. As they never existed officially, these films do not benefit from public conservation programs automatically. In addition, it altered the conceptual leap with long-term implications for art and society since our common cultural imaginary has been built without a significant piece of art history.
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