« Une vraie femme-pour-l'action » : La construction d'une authenticité révolutionnaire féminine pour l'indépendance algérienne

Abstract:La figure de « l'Algérienne » se manifeste comme symbole de premier plan dans les discours nationalistes pendant la révolution algérienne (1954-1962). Or, les recherches sur le rôle des femmes militantes algériennes (moudjahidate) ont tendance à se concentrer sur leur engagement en tant que poseuses de bombes dans le quartier européen d'Alger et sur leur symbolisme. Cet article s'intéresse au sujet moins étudié de leurs écrits anonymes dans les publications officielles du Front de libération nationale (FLN). Notion analysée sous trois angles, l'authenticité renvoie au refus de la contamination coloniale, à la véracité du récit et au mode de vie propre à l'engagement philosophique et politique. Il est question à travers cette étude de montrer que les moudjahidate, en mettant en scène l'authenticité de leurs propres récits et en se représentant comme de « vraies » Algériennes, composent avec la hiérarchie patriarcale au sein du FLN ainsi que leur position surdéterminée en tant que symbole national et international. Même au sein du FLN, les moudjahidate expriment l'ambiguïté et façonnent leurs propres expressions d'authenticité. On peut lire dans ces ambiguïtés une résistance textuelle non seulement à l'attente que leurs témoignages puissent donner accès direct à la « vraie » voix des Algériennes et de l'Algérie, mais aussi à l'Histoire telle qu'elle est racontée par les chefs masculins.Abstract:The figure of the Algerian woman appears as a prominent symbol in nationalist discourse during the Algerian revolution (1954-1962). However, research on the role of Algerian women activists (moudjahidate) tends to focus on their involvement as bombers in the European quarter of Algiers as well as their symbolism. This article studies the revolutionary praxis of the moudjahidate through a less common approach: their anonymous writings in the official periodicals of the Front de libération nationale (FLN). Authenticity takes on overlapping meanings in these narratives: a mode of representation refusing colonial contamination, the veracity of the narrative itself, and a mode of existence centering philosophical and political engagement. This study shows that the moudjahidate, by staging the authenticity of their own stories and by representing themselves as "real" Algerians, navigate the patriarchal hierarchy within the FLN as well as their overdetermined position as a national and international symbol. Even within FLN propaganda periodicals, the moudjahidate express ambiguity and shape their own expressions of authenticity. These ambiguities can be read as a textual resistance, not only against the expectation that their testimonies can give access to the "real" voice of Algerian women and Algeria, but also against History as defined by masculinist narratives.