笑:非洲青年小说中喜剧的形式和功能

Pub Date : 2021-06-01 DOI:10.1353/jeu.2021.0005
Kodjo Attikpoé
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摘要

摘要:本文喜剧以及其职能的不同表现在四个作品为非洲青年fictionnelles:专辑吐露的圆脸Fatou凯塔和小说一样的cookie的Mary Lee Martin-KonéMicheline库利巴利、甜面包和阿瓦尼昂Nafissatou Diallo的小市值。它的出发点是,在儿童和青年文学中加入笑声有助于其教学维度,但也产生一种审美体验。通过对人物嘲笑的分析,他特别强调了嘲笑是合法的、不可避免的、排斥他人的或揭示人类心理深度的条件。文摘:在这篇》以抗议of the comic and their烤箱功能in African fictional works of儿童文学:the picture book圆脸by Fatou凯塔一切and the novels吐露的cookie by Micheline库利巴利、甜面包by and Mary Lee Martin-KonéAwa by Nafissatou Diallo Niang商船小。stems It is from the概念看得重inscribed into英国儿童和年轻成人文学didactic中的营养素,但是这个It also an aesthetic化合物体验。通过对人物嘲笑的分析,它突出了在这种情况下,derision似乎是合法的、不可避免的、排斥的,或者揭示了人类心理的深度。
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Le rire : formes et fonctions du comique dans la fiction africaine pour la jeunesse
Résumé:Cet article étudie les différentes manifestations du comique ainsi que leurs fonctions dans quatre œuvres fictionnelles pour la jeunesse en Afrique : l'album Tout Rond de Fatou Keïta et les romans Les confidences de Médor de Micheline Coulibaly, Pain sucré de Mary Lee Martin-Koné et Awa la petite marchande de Nafissatou Niang Diallo. Il part de l'idée que l'inscription du rire dans la littérature d'enfance et de jeunesse participe de sa dimension didactique, mais produit également une expérience esthétique. À travers l'analyse des rires moqueurs des personnages, il met particulièrement en évidence des conditions dans lesquelles la dérision apparaît légitime, inévitable, excluant l'Autre ou révélatrice de la profondeur du psychisme humain.Abstract:This article examines the different manifestations of the comic and their functions in four African fictional works of children's literature: the picture book Tout Rond by Fatou Keïta and the novels Les confidences de Médor by Micheline Coulibaly, Pain sucré by Mary Lee Martin-Koné, and Awa la petite marchande by Nafissatou Niang Diallo. It stems from the notion that laughter is inscribed into children's and young adult literature for didactic purposes, but that it also produces an aesthetic experience. By analyzing characters' mocking laughter, it highlights the conditions under which derision appears legitimate, inevitable, exclusionary, or revealing of the depths of the human psyche.
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