Le clivage religieux/séculier dans la France contemporaine

Elaboree par James D. Hunter au debut des annees 1990, la theorie americaine de la polarisation repose sur le principe d’un clivage profond sur le terrain axiologique et politique entre les citoyens religieux et les citoyens seculiers, en ajoutant que les croyants des differents cultes partagent desormais les memes combats. Cette contribution vise a s’interroger sur la possibilite d’appliquer cette theorie a la societe francaise. En appui sur des donnees quantitatives, elle apporte une reponse nuancee. Sans doute peut-on reperer, notamment pour les enjeux relatifs a la gestion de l’intime, une opposition cardinale entre les systemes de valeurs des citoyens seculiers et ceux des citoyens religieux. Cette partition ne vaut cependant pas sur toutes les questions, et notamment sur les questions sociales. Faut-il alors substituer a la polarisation le paradigme de l’individualisation ? L’analyse fait prevaloir celui de la communalisation, issu de la sociologie de Max Weber.