每个硬币都有两面吗?克林特·伊斯特伍德的《荣誉的征服》和《硫磺岛的书信》(伪)民族志阅读

M. A. Dalvi
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摘要

本文的目的是围绕民族志制作和半载体概念展开一些讨论,正如Marilena Chauí在《巴西:建立神话和独裁社会》中提出的那样,旨在阅读《我们父亲的旗帜》和《硫磺岛的来信》,这两部电影都是由克林特·伊斯特伍德执导的。在第一部分中,我们将介绍一些与民族志作为人类学活动的可能性有关的分数;在文本的第二部分,我们将对这两部电影进行比较概述;最后,我们将从周提出的概念来分析电影《荣誉的征服》的某些方面,然而这一概念不再适用于巴西社会,而是适用于美国人。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Toda moeda tem dois lados? uma leitura (pseudo-)etnográfica a partir de A Conquista da Honra e Cartas de Iwo Jima, de Clint Eastwood
O objetivo deste texto é pôr em circuito algumas discussões acerca do fazer etnográfico e da noção de semióforo, tal como proposta por Marilena Chauí, em Brasil: mito fundador e sociedade autoritária, visando a uma leitura de Aconquista da honra (Flags of our fathers) e de Cartas de Iwo Jima (Letters from Iwo Jima) – ambos os filmes dirigidos por Clint Eastwood. Na primeira parte, apresentaremos algumas pontuações relativas às possibilidades da etnografia como atividade antropológica; na segunda parte do texto, faremos um panorama comparativo dos dois filmes em questão; por fim, analisaremos certos aspectos do filme A conquista da honra a partir da noção proposta por Chauí, todavia aplicada não mais à sociedade brasileira, mas à estadunidense.
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