Defensa de bienes comunes naturales y decolonialidad: caso Xochicuautla, México/ Defense of natural common goods and decoloniality: the Xochicuautla, Mexico, case

El presente articulo intenta comprender las dinamicas provenientes de movimientos sociales latinoamericanos relacionados con la defensa de bienes comunes naturales. Ello, a partir de dos enfoques: las epistemologias del Sur y la perspectiva del pensamiento critico decolonial, para dar cuenta de las luchas y resistencias, asi como de las propuestas que emergen desde colectivos sociales que ven amenazados sus territorios por la actual ofensiva capitalista. Para ello, retomamos el caso de la lucha en San Francisco Xochicuautla, Lerma, estado de Mexico, al que consideramos un referente de los actuales movimientos sociales, en el contexto mexicano. De este modo, caracterizamos la lucha de la comunidad de Xochicuautla, para destacar como se articulan sus demandas, exigencias, alternativas, practicas y discursos con otros movimientos mas amplios que actuan en el territorio nacional, y como ello aporta a las construcciones teoricas latinoamericanas. En terminos metodologicos, recurrimos al analisis documental extenso, la revision y reflexion teorica, asi como al trabajo de campo en la comunidad de Xochicuautla. Abstract The present article tries to understand the dynamics from Latin American social movements related to the defense of common natural resources. This, from two approaches: the southern epistemologies, and the perspective of critical and decolonial thinking to account for the struggles and resistance, as well as the proposals that emerge from social groups whose territories are threatened by the current capitalist offensive. To do this, we return to the case of the struggle in San Francisco Xochicuautla, Lerma, estado de Mexico, which we consider as a benchmark of the social movements of the present, in the Mexican context. Thus, we characterize the struggle in the community of Xochicuautla, to highlight how their demands, requirements, alternatives, practices and discourses articulate to broader movements occurring in the country, and how this is a contribution the Latin American theoretical constructs. In terms of methodology, we use the extensive documental analysis, review and theoretical reflection, as well as field work in the community of Xochicuautla.