伦理与医学。学龄儿童和患有可住院疾病的青少年的原则和价值观。

A. Villalpando, Porfirio Sánchez Granados
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De acuerdo a los autores es el momento de rescatar a la Ética con la metafísica para dar sentido a la vida, pues no todo está perdido para ser perso- nas morales de acuerdo con el ETHOS de cada uno. \nDefinen a la Ética con todas sus características, pero en- fatizan en una Ética Antropológica que se funda en la noción de persona, y que es un valor para el manejo de la conducta humana a través de la conciencia. Las personas con auténti- co valor moral actúan siempre en función de un ideal. 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摘要

作者描述了现代生活中人们经常达到荒谬的地步,在大多数年轻人中发生率更高,因为他们只接受激进的自由而不承担责任,消除了所有的道德,无论如何都用不道德取而代之。他们引用了马克思、弗洛伊德、加缪、列维-斯特劳斯和福柯等思想家的观点来支持这种世界观,因为技术科学的进步使我们,尤其是年轻人,遭受了这种紧张关系的折磨,他们吸毒、叛逆、抗议、将性轻描淡写等等,这使他们生活在危险之中。作者认为,是时候用形而上学来拯救伦理学,赋予生命以意义了,因为根据自己的伦理观做一个有道德的人并非一无是处。他们定义了伦理学的所有特征,但他们强调的是以人格概念为基础的人类学伦理学,这是一种通过良知管理人类行为的价值观。真正有道德勇气的人总是按照理想行事。虐待、家庭功能失调和暴力文化使人们难以在行为中不再斤斤计较和以自我为中心,因为它们会引发 "情感冷冻",导致违法行为,从而使人们难以把握原则和价值观。解决问题的方法是在各个层面,在所有的家庭、社会和教育条件下,通过制定全面的评估计划来观察行为的变化,这是一个长期的过程。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Ética y Medicina. Principios y valores en la edad escolar y adolescentes con padecimientos hospitalizables
Los autores hacen una descripción de la vida moderna en la que las personas suelen llegar al absurdo, con mayor inci- dencia en la mayoría de la juventud, ya que sólo acepta la libertad radical sin responsabilidad al eliminar toda ética y en todo caso la sustituye por inmoralismo. Citan algunos pensadores como Marx, Freud, Camus, Levi-Strauss y Foucaut, para fundamentar esta cosmovisión porque los avan- ces tecnocientíficos nos han llevado a sufrir esta tensión, especialmente a los jóvenes, al abrazar las drogadicciones, la rebelión, la protesta, la banalización del sexo, etc., que les hace vivir peligrosamente. De acuerdo a los autores es el momento de rescatar a la Ética con la metafísica para dar sentido a la vida, pues no todo está perdido para ser perso- nas morales de acuerdo con el ETHOS de cada uno. Definen a la Ética con todas sus características, pero en- fatizan en una Ética Antropológica que se funda en la noción de persona, y que es un valor para el manejo de la conducta humana a través de la conciencia. Las personas con auténti- co valor moral actúan siempre en función de un ideal. Dejar de ser mezquinos y egocéntricos en el acto de la persona se dificulta con el maltrato, la disfunción familiar y la cultura de la violencia que se vive, porque se dificultan la captación, principios y valores al provocar una "refrigeración emocio- nal" que puede conducir a conductas antijurídicas. El camino para resolver la problemática es el proceso permanente y a todos los niveles y condiciones familiares, sociales y educacionales, al hacerse planes de evaluación in- tegral para observar los cambios de conducta.  
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