离经叛道的女性的标志性表征:作为颠覆性标志网络的 Embruxamento

V. Barros
{"title":"离经叛道的女性的标志性表征:作为颠覆性标志网络的 Embruxamento","authors":"V. Barros","doi":"10.56242/revistaveredas;2024;7;13;46-70","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Resumo O corpo feminino foi narrado ao longo dos séculos pelos valores morais religiosos no Ocidente como espaço do mal, contribuindo para o delineamento de um imaginário coletivo que associou a mulher ao demoníaco, legitimando a violência até os dias atuais. Nesse contexto, o objetivo deste artigo é identificar, na produção iconográfica difundida nas Idades Média e Moderna, simbolismos que ajuízam o embruxamento como reflexo da demonização do feminino e como ferramenta religiosa de subalternização da imagem da mulher. Trata-se de uma pesquisa de natureza qualitativa, de orientação interpretativa, baseada na Teoria do Imaginário de Gilbert Durand (1997). O corpus de análise é composto por xilogravuras, ilustrações e pinturas que apresentam símbolos discursivos como elementos sígnicos na composição do embruxamento feminino.","PeriodicalId":489258,"journal":{"name":"Veredas - Revista Interdisciplinar de Humanidades","volume":"71 4","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2024-07-10","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Representações iconográficas da mulher desviante: o embruxamento como rede de signos subversivos\",\"authors\":\"V. Barros\",\"doi\":\"10.56242/revistaveredas;2024;7;13;46-70\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Resumo O corpo feminino foi narrado ao longo dos séculos pelos valores morais religiosos no Ocidente como espaço do mal, contribuindo para o delineamento de um imaginário coletivo que associou a mulher ao demoníaco, legitimando a violência até os dias atuais. Nesse contexto, o objetivo deste artigo é identificar, na produção iconográfica difundida nas Idades Média e Moderna, simbolismos que ajuízam o embruxamento como reflexo da demonização do feminino e como ferramenta religiosa de subalternização da imagem da mulher. Trata-se de uma pesquisa de natureza qualitativa, de orientação interpretativa, baseada na Teoria do Imaginário de Gilbert Durand (1997). O corpus de análise é composto por xilogravuras, ilustrações e pinturas que apresentam símbolos discursivos como elementos sígnicos na composição do embruxamento feminino.\",\"PeriodicalId\":489258,\"journal\":{\"name\":\"Veredas - Revista Interdisciplinar de Humanidades\",\"volume\":\"71 4\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2024-07-10\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Veredas - Revista Interdisciplinar de Humanidades\",\"FirstCategoryId\":\"0\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.56242/revistaveredas;2024;7;13;46-70\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Veredas - Revista Interdisciplinar de Humanidades","FirstCategoryId":"0","ListUrlMain":"https://doi.org/10.56242/revistaveredas;2024;7;13;46-70","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

摘要 几个世纪以来,西方的宗教道德价值观一直将女性身体描述为邪恶之地,从而形成了一种将女性与恶魔联系在一起的集体想象,使暴力合法化至今。在此背景下,本文旨在从中世纪和近现代传播的图像作品中找出一些象征意义,这些象征意义将巫术判定为女性妖魔化的反映,以及使女性形象处于从属地位的宗教工具。这是一项基于吉尔伯特-杜兰(Gilbert Durand)的想象理论(1997 年)的定性解释性研究。分析语料库由木刻、插图和绘画组成,这些作品将话语符号作为构成女性纹饰的象征元素。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Representações iconográficas da mulher desviante: o embruxamento como rede de signos subversivos
Resumo O corpo feminino foi narrado ao longo dos séculos pelos valores morais religiosos no Ocidente como espaço do mal, contribuindo para o delineamento de um imaginário coletivo que associou a mulher ao demoníaco, legitimando a violência até os dias atuais. Nesse contexto, o objetivo deste artigo é identificar, na produção iconográfica difundida nas Idades Média e Moderna, simbolismos que ajuízam o embruxamento como reflexo da demonização do feminino e como ferramenta religiosa de subalternização da imagem da mulher. Trata-se de uma pesquisa de natureza qualitativa, de orientação interpretativa, baseada na Teoria do Imaginário de Gilbert Durand (1997). O corpus de análise é composto por xilogravuras, ilustrações e pinturas que apresentam símbolos discursivos como elementos sígnicos na composição do embruxamento feminino.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信