(重新认识海德格尔

Antonio Filogenio de Paula Junior
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摘要

本文来自 "本体论与人文科学:海德格尔的康德 "一课,由古斯塔沃-西尔瓦诺-巴蒂斯塔(Gustavo Silvano Batista)教授和小爱德华多-何塞-马兰多拉(Eduardo José Marandola Junior)教授于 2024 年 1 月至 2 月期间在利梅拉-南太平洋大学校园内的 Unicamp 应用科学学院跨学科研究生课程(ICHSA)中讲授。在这本书中,我试图分析后形而上学批判中的第二个海德格尔,即在他对康德形而上学的讨论之后,"Dasein "思想的成熟。在对海德格尔的这一具体解读中,我强调了 "存在 "作为 "存在与"(being-with)出现的时刻,尽管这还不是决定性的,在这一时刻,我瞥见了对话的可能性,瞥见了与对世界的其他看法(包括阿马杜-汉帕泰-巴(Amadou Hampaté Bâ)视角下的口述)相遇的可能性。我以此表明,尽管存在明显的距离,但口头传统对他人感兴趣的近距离领域,为话语的发生奠定了必要的基础。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
(RE)ENCONTRANDO HEIDEGGER
O presente texto é oriundo da disciplina “Ontologia e Ciências Humanas: O Kant de Heidegger”, ministrada pelos professores Gustavo Silvano Batista e Eduardo José Marandola Junior entre janeiro e fevereiro de 2024, no Programa de Pós-Graduação Interdisciplinar (ICHSA) da Faculdade de Ciências Aplicadas (FCA) da Unicamp no campus de Limeira-SP. Nele procuro analisar no segundo Heidegger em sua crítica pós-metafísica, portanto após a sua discussão sobre a metafísica kantiana, a maturação da ideia do Dasein. Nessa leitura específica de Heidegger destaco o momento, apesar de não conclusivo, em que o Ser aparece como um ser-com, no qual vislumbro a possibilidade de diálogo, de encontro com outras percepções de mundo, entre elas, a oralidade na perspectiva de Amadou Hampaté Bâ. Com isso indico que apesar dos nítidos distanciamentos existem campos proximais, nos quais para a tradição oral ocorre o interesse pelo outro, o que estabelece a base necessária para que a palavra aconteça.
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