存在的行为是必要的吗?托马斯主义的根源问题

Q3 Arts and Humanities
Carthaginensia Pub Date : 2024-07-01 DOI:10.62217/carth.565
Manuel Alejandro Serra Pérez
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摘要

近几十年来,一些研究托马斯存在行为(actus essendi)学说的方法有时会对托马斯-阿奎那最重要学说的原创性得出激烈的结论。事实上,托马斯-阿奎那的存在哲学是建立在形式与存在之间的行为-能动关系以及由此衍生的本质与存在的真正区别之上的。在这一研究中,我们要面对双重挑战:一是证明托马斯形而上学中的存在行为为何是必要的,二是说明这种实在性(esse)为何不像托马斯学派在其发展轨迹中所假定的那样,与事物的存在或存在物相一致。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
¿Es necesario un acto de ser? La raíz del tomismo en cuestión
En las últimas décadas, algunos de los enfoques que han tomado en consideración la doctrina del acto de ser tomista (actus essendi) han llegado a conclusiones a veces drásticas sobre la originalidad de la que es la enseñanza más importante de Tomás de Aquino. En efecto, su filosofía del ser se basa en la relación acto-potencia entre forma y ser, así como en la distinción real de esencia y ser, derivada de ella. En este estudio queremos afrontar un doble reto: el de justificar por qué es necesario un acto de ser en la metafísica tomista, y el de mostrar por qué esta actualidad (esse) no se identifica con la existencia o el ser de la cosa, como ha pretendido la escuela tomista durante su trayectoria.
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Carthaginensia
Carthaginensia Arts and Humanities-Religious Studies
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