{"title":"Wojciech Wijuk Kojalowicz 所著的《立陶宛人的赫鲁利亚起源论》。从一种历史学神秘化的历史谈起","authors":"J. Jurkiewicz","doi":"10.12775/rl.2023.9.11","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Artykuł omawia okoliczności powstania i założenia siedemnastowiecznej teorii pochodzenia Litwinów od ludu Herulów. Teoria ta wpłynęła na wczesnonowożytne wyobrażenia o początkach Litwy i Litwinów. Nie zyskała jednak wielkiej popularności, ponieważ szlachta litewska tradycyjnie uznawała się za potomków starożytnych Rzymian. W istocie pod koniec XVIII w. teoria była już zapomniana. W zmienionej postaci odrodziła się w pierwszej połowie XIX w.","PeriodicalId":487037,"journal":{"name":"Rocznik Lituanistyczny","volume":"341 3","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2024-07-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Teoria herulskiego pochodzenia Litwinów Wojciecha Wijuka Kojałowicza. Z dziejów jednej historiograficznej mistyfikacji\",\"authors\":\"J. Jurkiewicz\",\"doi\":\"10.12775/rl.2023.9.11\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Artykuł omawia okoliczności powstania i założenia siedemnastowiecznej teorii pochodzenia Litwinów od ludu Herulów. Teoria ta wpłynęła na wczesnonowożytne wyobrażenia o początkach Litwy i Litwinów. Nie zyskała jednak wielkiej popularności, ponieważ szlachta litewska tradycyjnie uznawała się za potomków starożytnych Rzymian. W istocie pod koniec XVIII w. teoria była już zapomniana. W zmienionej postaci odrodziła się w pierwszej połowie XIX w.\",\"PeriodicalId\":487037,\"journal\":{\"name\":\"Rocznik Lituanistyczny\",\"volume\":\"341 3\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2024-07-02\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Rocznik Lituanistyczny\",\"FirstCategoryId\":\"0\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.12775/rl.2023.9.11\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Rocznik Lituanistyczny","FirstCategoryId":"0","ListUrlMain":"https://doi.org/10.12775/rl.2023.9.11","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Teoria herulskiego pochodzenia Litwinów Wojciecha Wijuka Kojałowicza. Z dziejów jednej historiograficznej mistyfikacji
Artykuł omawia okoliczności powstania i założenia siedemnastowiecznej teorii pochodzenia Litwinów od ludu Herulów. Teoria ta wpłynęła na wczesnonowożytne wyobrażenia o początkach Litwy i Litwinów. Nie zyskała jednak wielkiej popularności, ponieważ szlachta litewska tradycyjnie uznawała się za potomków starożytnych Rzymian. W istocie pod koniec XVIII w. teoria była już zapomniana. W zmienionej postaci odrodziła się w pierwszej połowie XIX w.