欢乐的真理":西班牙俏皮幽默格言笔记

Paulo A. Gatica Cote
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摘要

箴言是一个双音词,涵盖了谚语、格言、谚语或句子等各种有智慧的表达方式,它的特殊历史不仅体现了术语的复杂性,而且还引发了当前文学理论中的一些重大争论。从这个意义上说,当代警句学是现代文学流派理论所确立的基因界限模糊化的典范。另一方面,虽然警句学在传统上确实更倾向于箴言式、道德式、概念式甚至哲学式的封闭表述,但如今我们可以观察到更多的形式、主题和基调,这些形式、主题和基调实际上自其诞生之日起就摆脱了这些有感而发的微观文本所具有的句子性/严肃性。具体而言,本文将重点关注拉蒙-埃德尔(Ramón Eder)、安德烈斯-纽曼(Andrés Neuman)和蒂尔索-普里西洛-巴列西约斯(Tirso Priscilo Vallecillos)等创作者的警句式作品,他们的作品主要继承了所谓的维茨(Witz)风格,并与拉蒙-戈麦斯-德拉-塞纳(Ramón Gómez de la Serna)或恩里克-雅迪尔-庞塞拉(Enrique Jardiel Poncela)的微写作有关,展现了这一体裁俏皮、诙谐和幽默的一面。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Las “Verdades Alegres": Notas sobre el aforismo Lúdico-Humorístico en España
La particular historia del aforismo, hiperónimo que engloba un amplio abanico de expresiones sapienciales —proverbios, máximas, adagios o sentencias—, no solo manifiesta una gran complejidad terminológica, sino que estimula algunos de los grandes debates de la teoría literaria actual. En este sentido, la aforística contemporánea ejemplifica la difuminación moderna de los límites genológicos establecidos por sucesivas teorías de los géneros literarios. Por otra parte, si bien es cierto que la aforística ha demostrado tradicionalmente una mayor inclinación hacia una formulación cerrada de corte gnómico, moralista, conceptual e, incluso, filosófico, se observa en la actualidad una mayor presencia de formas, temas y tonos que se alejan de la sentenciosidad/seriedad atribuida a estas microtextualidades sapienciales prácticamente desde su nacimiento. En concreto, este artículo se centrará en la aforística de los creadores Ramón Eder, Andrés Neuman y Tirso Priscilo Vallecillos, exponentes de una vertiente lúdica, ingeniosa y humorística del género heredera, en buena medida, del denominado Witz, así como emparentada con las microescrituras de Ramón Gómez de la Serna o Enrique Jardiel Poncela.
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