通过柏拉图《共和国》第十卷重新定义拟态伦理学:走向审美本体论

Paula Pita
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摘要

与美学学科的 "鼻子学 "相一致,"模仿 "的定义传统上被定性为 "模仿"。然而,在这几句话中,我将试图指出对模仿的新理解的两个关键点,从柏拉图开始,这两个关键点将允许重建一种可能的审美伦理本体论。首先,通过将拟态定义为神话。其次,将拟态视为感性的生产。为此,《共和国》第十卷的结构本身将是一个关键的分析对象,它提供了揭示基于理想准则的拟态政治革新的边缘,而理想准则是灵魂不朽的可能性条件。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Una redefinición de la ética mimética a través del libro X de La república de Platón: hacia una ontología estética
En consonancia con la detracción noseológica de la disciplina estética, tradicionalmente la definición de la mímesis ha sido caracterizada bajo la forma de la imitación. Sin embargo, a lo largo de estas líneas trataré de señalar dos puntos clave para una nueva comprensión de la mímesis que, desde Platón, permitirá la reconstrucción de una posible ontología estético-ética. En primer lugar, a través de la definición de la mímesis como mito. En segundo lugar, a partir del tratamiento de la mímesis como producción sensible. Para ello, la propia estructura del libro X de La república será un objeto clave de análisis, proporcionando las aristas que develan una renovación política mimética basada en directrices ideales como condición de posibilidad de la inmortalidad del alma.
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