{"title":"Tahdhib al-Ahkam al-Tutusi 的 Tahdhib al-Ahkam 中 Aban ibn Taghlib 的叙述（以关于狩猎的规定为例）","authors":"عذراء صباح محمود, أ.م.د عقيل عباس ريكان","doi":"10.35950/cbej.v30i124.11502","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":" ملخص البحث مرويات أبان بن تغلب في كتاب تهذيب الاحكام للطوسي(احكام الصيد انموذجاً ) \nمرويات أبان احكام الصيد والتذكية في التهذيب دلت الاحاديث الشريفة على احكام الصيد والذكاة عامة والنظر في الصيد يستدعي بيان أمور ثلاثة: الأول في ما يؤكل صيده وإن قتل ويختص من الحيوان بالكلب المعلم، دون غيره من جوارح السباع والطير.فلو اصطاد بغيره كالفهد والنمر، أو غيرهما من السباع، لم يحل منه إلا ما يدرك ذكاته.وكذا لو اصطاد بالبازي والعقاب والباشق، وغير ذلك من جوارح الطير، معلما كان أو غير معلم اما بخصوص ذبح الشاة فان من الاُمور المعتبرة في التذكية الذبيحة صدور حركة من الحيوان بعد تماميّة الذبح, كي تدلّ على وقوعه على الحيّ وان الحركة بعد الذبح كافية في الذكاة لتدل على حلية الذبح, وايضاً حكم التذكية في الليل يكون على كراهة الذبح في الليل إلا مع الضرورة وموارد أخرى مكروه وبعضها محرمة في الذبح وان العبرة من التذكية إظهار العبوديَّة لله تعالى بذبحها على اسمه، وإظهار شُكرِه على إنعامه بها. \nوجاء بحثي على ثلاثة مباحث : \nالمبحث الأول: صيد البازي \nالمبحث الثاني: ذبح الشاة \nالمبحث الثالث: حكم التذكية في الليل","PeriodicalId":17352,"journal":{"name":"journal of the college of basic education","volume":"17 12","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2024-06-05","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"مرويات أبان بن تغلب في كتاب تهذيب الاحكام للطوسي(احكام الصيد انموذجاً )\",\"authors\":\"عذراء صباح محمود, أ.م.د عقيل عباس ريكان\",\"doi\":\"10.35950/cbej.v30i124.11502\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\" ملخص البحث مرويات أبان بن تغلب في كتاب تهذيب الاحكام للطوسي(احكام الصيد انموذجاً ) \\nمرويات أبان احكام الصيد والتذكية في التهذيب دلت الاحاديث الشريفة على احكام الصيد والذكاة عامة والنظر في الصيد يستدعي بيان أمور ثلاثة: الأول في ما يؤكل صيده وإن قتل ويختص من الحيوان بالكلب المعلم، دون غيره من جوارح السباع والطير.فلو اصطاد بغيره كالفهد والنمر، أو غيرهما من السباع، لم يحل منه إلا ما يدرك ذكاته.وكذا لو اصطاد بالبازي والعقاب والباشق، وغير ذلك من جوارح الطير، معلما كان أو غير معلم اما بخصوص ذبح الشاة فان من الاُمور المعتبرة في التذكية الذبيحة صدور حركة من الحيوان بعد تماميّة الذبح, كي تدلّ على وقوعه على الحيّ وان الحركة بعد الذبح كافية في الذكاة لتدل على حلية الذبح, وايضاً حكم التذكية في الليل يكون على كراهة الذبح في الليل إلا مع الضرورة وموارد أخرى مكروه وبعضها محرمة في الذبح وان العبرة من التذكية إظهار العبوديَّة لله تعالى بذبحها على اسمه، وإظهار شُكرِه على إنعامه بها. \\nوجاء بحثي على ثلاثة مباحث : \\nالمبحث الأول: صيد البازي \\nالمبحث الثاني: ذبح الشاة \\nالمبحث الثالث: حكم التذكية في الليل\",\"PeriodicalId\":17352,\"journal\":{\"name\":\"journal of the college of basic education\",\"volume\":\"17 12\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2024-06-05\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"journal of the college of basic education\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.35950/cbej.v30i124.11502\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"journal of the college of basic education","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.35950/cbej.v30i124.11502","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
مرويات أبان بن تغلب في كتاب تهذيب الاحكام للطوسي(احكام الصيد انموذجاً )
ملخص البحث مرويات أبان بن تغلب في كتاب تهذيب الاحكام للطوسي(احكام الصيد انموذجاً )
مرويات أبان احكام الصيد والتذكية في التهذيب دلت الاحاديث الشريفة على احكام الصيد والذكاة عامة والنظر في الصيد يستدعي بيان أمور ثلاثة: الأول في ما يؤكل صيده وإن قتل ويختص من الحيوان بالكلب المعلم، دون غيره من جوارح السباع والطير.فلو اصطاد بغيره كالفهد والنمر، أو غيرهما من السباع، لم يحل منه إلا ما يدرك ذكاته.وكذا لو اصطاد بالبازي والعقاب والباشق، وغير ذلك من جوارح الطير، معلما كان أو غير معلم اما بخصوص ذبح الشاة فان من الاُمور المعتبرة في التذكية الذبيحة صدور حركة من الحيوان بعد تماميّة الذبح, كي تدلّ على وقوعه على الحيّ وان الحركة بعد الذبح كافية في الذكاة لتدل على حلية الذبح, وايضاً حكم التذكية في الليل يكون على كراهة الذبح في الليل إلا مع الضرورة وموارد أخرى مكروه وبعضها محرمة في الذبح وان العبرة من التذكية إظهار العبوديَّة لله تعالى بذبحها على اسمه، وإظهار شُكرِه على إنعامه بها.
وجاء بحثي على ثلاثة مباحث :
المبحث الأول: صيد البازي
المبحث الثاني: ذبح الشاة
المبحث الثالث: حكم التذكية في الليل
求助内容：
应助结果提醒方式：
京公网安备 11010802042870号
