食人、时间和债务

Ana Paula Gorni Bittencourt
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摘要

本文基于奥斯瓦尔德-德-安德拉德与尼采著作,尤其是《道德谱系第二篇论文》的对话,讨论了他思想中债务与时间性之间的关系。为此,我们将从尼采的视角出发,讨论债权人与债务人之间的关系在不良良知兴起过程中的某些作用,这一过程与奥斯瓦尔德-德-安德拉德所说的 "堕落",即从母权制到父权制的转变过程相吻合。因此,这部著作的目的之一是阐明时空关系,以此作为奥斯瓦尔德对母权制和父权制进行文化分类的标准,同时考虑到建立这种关系的方式涉及债权人与债务人之间的关系。以救世主和个人主义文化为特征的父权制被定义为人在消极状态下的社会表现。在奥斯瓦尔德-德-安德拉德看来,人类的消极性就是宇宙的第四维度:时间本身。 与四维相对应的还有一种限制性的吞噬属性,它与正维(即空间维)的吞噬属性相对立。与消极吞噬不同,人类吞噬(或积极吞噬)具有将禁忌永久转化为图腾--消极转化为积极的特性。 作为对形成父权制的债务意义偏离的反衬,可以确定休闲、艺术和与土地的联系。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Anthropophagy, time and debt
Este artigo aborda a relação entre a dívida e a temporalidade no pensamento de Oswald de Andrade a partir da interlocução do pensamento do autor com a obra de Nietzsche, especialmente a Segunda Dissertação da Genealogia da Moral. Para isso, serão discutidos alguns aspectos do papel da relação credor-devedor na ascensão da má-consciência na perspectiva nietzscheana, processo que possui convergências com o que Oswald de Andrade denominou de “queda”, ou passagem do Matriarcado ao Patriarcado. Um dos objetivos deste trabalho é, portanto, elucidar a relação espaço-temporal como critério da classificação cultural oswaldiana entre matriarcado e patriarcado, considerando que o modo como essa relação é estabelecida passa pela relação credor-devedor. O patriarcado, que é caracterizado pela cultura messiânica e individualista, é definido como expressão social do ser humano em seu estado de negatividade. A negatividade do ser humano é, para Oswald de Andrade, a quarta dimensão do cosmos: o próprio tempo.  Também corresponde à quarta dimensão uma propriedade devorativa restritiva que se opõe à propriedade devorativa da dimensão positiva, que é a dimensão espacial. Ao contrário da devoração negativa, a antropofagia (ou devoração positiva) teria a propriedade de transformar permanentemente o tabu em totem- o negativo em positivo.  Como contraponto ao desvio do sentido da dívida que configura o patriarcado, é possível identificar o ócio, a arte e o vínculo com a terra.
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