萨拉戈萨皮拉尔圣母大教堂门上的中世纪教父和神学遗产。

IF 0.2 0 MEDIEVAL & RENAISSANCE STUDIES
De Medio Aevo Pub Date : 2024-06-03 DOI:10.5209/dmae.94960
Esther Ortiz Gutiérrez
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摘要

本文旨在对埃尔皮拉尔大教堂圣礼拜堂大门的圣像方案进行诠释。为此,我们首先通过对中世纪教父和神学诠释学的解读,对雕刻组合中的二十幅浮雕进行了个性化研究。对资料的分析揭示了复杂的玛利亚辩护论述,其基础是玛利亚永恒的童贞、上帝之子的道成肉身、神圣的母性和美德生活的典范等隐喻概念。这个问题揭示了一个更深层次的意图:捍卫圣母无原罪的教义,在当时(1760-1765 年)被认为是一种信仰,因为它直到 1854 年 12 月 8 日才被提升为教条。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La herencia patrística y teológica medieval en las puertas de la Santa Capilla de la Basílica de Nuestra Señora del Pilar de Zaragoza
El presente artículo tiene por objeto ofrecer la exégesis del programa iconográfico de las puertas de la Santa Capilla de la Basílica del Pilar. Para ello partimos del estudio individualizado de veinte bajorrelieves del conjunto escultórico a través de la interpretación de la hermenéutica patrística y teológica medieval. El análisis de las fuentes, ha revelado un complejo discurso apologético mariano fundado en los conceptos metafóricos de la virginidad perpetua de María, la encarnación del Hijo de Dios, la maternidad divina y el ejemplo de vida virtuosa. Tal cuestión pone de manifiesto una intencionalidad subyacente más profunda: la defensa de la doctrina de la Inmaculada Concepción de María, por aquel entonces (1760-1765) considerada una creencia, ya que no sería elevada a dogma hasta el 8 de diciembre de 1854.
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