通过奇瓦瓦市和 Tarahumara 山区 Guachochi 的女孩和男孩的绘画,探讨身体-性别-暴力的交集。分析与方法

Rosa Icela Ojeda Martínez
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摘要

本文通过分析奇瓦瓦市和塔拉乌马拉山脉瓜乔奇市 111 幅儿童绘画作品,探讨了身体、暴力和性别之间的关系。这项工作采用合作方法,通过共同参与、游戏和艺术研讨会进行。分析的重点是了解图形作品内容中的性别差异。我们发现,女孩和男孩以不同的方式表现暴力,特别是在一些身体方面,如姿势和面部表情;同时,我们还发现了陈旧的性别标记,例如,除了一个女孩之外,所有女孩都描绘了穿着裙子或裙子的女性角色,她们的身体在面对侵犯时表现出被动和顺从的姿势。相比之下,男孩似乎更认同侵犯者的形象,把他们描绘成会使用武器甚至杀人的男性角色。综上所述,我们认为暴力的表演性从童年开始就得到了文化上的认同,因此,暴力是根据社会性别惯例来实施的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La intersección cuerpo-género-violencia a través de los dibujos de niñas y niños de la ciudad de Chihuahua y Guachochi en la sierra Tarahumara. Análisis y método
En el artículo se plantea la relación entre cuerpo, violencia y género a través del análisis de 111 dibujos realizados por niñas y niños en la ciudad de Chihuahua y el municipio de Guachochi de la sierra Tarahumara. El trabajo se llevó a cabo mediante una metodología colaborativa a través de talleres coparticipativos, lúdicos y artísticos. El análisis se concentró en comprender las diferencias de género en el contenido de las obras gráficas. Se encontró que las niñas y los niños representan la violencia de forma diferenciada, especialmente en algunos aspectos corporizados como son las posturas y la expresión facial; al mismo tiempo, encontramos marcas de género estereotipadas, por ejemplo, todas las niñas, a excepción de una, plasmaron los personajes femeninos con vestidos o faldas, sus cuerpos expresaban posturas pasivas y de sumisión ante las agresiones. Por el contrario, los niños parecen identificarse más con la figura del agresor, dibujándolos como personajes masculinos que pueden utilizar armas e incluso asesinar. Como conclusión se propone que existen consensos culturales en la performatividad de la violencia reconocidos desde la niñez, por lo tanto, la violencia se practica de acuerdo con convenciones sociales del género.
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