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摘要
精神分析学说(尤其是弗洛伊德和拉康的学说)表明,真理具有虚构的结构。鉴于当代科学话语将真理的定义简化为其客观性,这一论断令人惊讶。与这种对真理的理解相反,拉康将真理定义为一个地方,并以神话为幌子将其置于虚构的一面。科幻文学因此成为分析科学话语与真理之间关系的相关材料。正是在这一背景下,我们回到了二十世纪多产作家 H. P. 洛夫克拉夫特的生平和作品。我们表明,他的恐怖故事可以被解读为他那个时代科学的产物。他的个人经历不仅揭示了小说创作对他的主观作用,还揭示了小说作品如何具有真理的价值。洛夫克拉夫特的作品在死后获得的成功证明了作家毕生试图限制的当代恐怖的现实意义。
Les enseignements de la psychanalyse ont montré, notamment avec Freud et Lacan, que la vérité avait structure de fiction. Cette thèse est surprenante au regard de la définition contemporaine de la vérité réduite, par le discours de la science, à sa qualité objective. À rebours de cette appréhension du registre du vrai, Lacan définit la vérité comme place et la situe du côté du fictionnel sous les espèces du mythe. La littérature de science-fiction s’affirme alors comme un matériel pertinent pour analyser le rapport du discours de la science à la vérité. C’est à ce titre que nous revenons sur la vie et l’œuvre de H. P. Lovecraft, écrivain prolifique du XX e siècle. Nous montrons que ses récits horrifiques peuvent se lire comme un produit de la science de son époque. Son trajet personnel éclaire à la fois la fonction subjective que l’écriture de fiction assume pour lui, mais également comment une œuvre de fiction peut prendre valeur de vérité. Le succès posthume de l’œuvre de Lovecraft témoigne ainsi de l’actualité d’une horreur contemporaine que l’écrivain s’était employé, sa vie durant, à circonscrire.