权力意志与盟约:尼采哲学与《大塞唐》之间的争吵》,作者吉马良斯-罗萨

V. Pereira
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摘要

本文将弗里德里希-尼采的哲学思想,尤其是 "权力意志"(Wille zur Macht)的概念,与吉马良斯-罗萨的《大塞塔奥:veredas》(2001 [1956])中的叙述者--主人公里奥巴多的话语中产生共鸣的浮士德戏剧结合在一起。根据我们的假设,哲学与文学之间存在着有趣的对话,因为契约主体的原型是对个人意志的肯定,愿意超越既定的道德价值观。然而,对德国哲学家来说,"权力意志 "指向对神圣和神性的彻底摧毁,而对玫瑰叙事者来说,神秘主义的偏向仍然是一种超越人类直接经验的意义的可能性。有鉴于此,我们认为对哲学和文学文本进行社会和历史解读,从意识形态和乌托邦的角度观察它们之间的对应和分歧是至关重要的。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
A vontade de potência e o pactário: querelas entre a filosofia de Nietzsche e Grande sertão: veredas, de Guimarães Rosa
Este ensaio faz uma aproximação entre a filosofia de Friedrich Nietzsche, especialmente o conceito de “vontade de potência” (Wille zur Macht) e o drama fáustico que ressoa no discurso de Riobaldo, narrador-protagonista de Grande sertão: veredas (2001 [1956]), de Guimarães Rosa. Em nossa hipótese, há um diálogo interessante entre filosofia e literatura na medida em que o arquétipo do sujeito pactário se apresenta como afirmação da vontade individual, disposto à transvaloração dos valores morais instituídos. Todavia, enquanto para o filósofo alemão a “vontade de potência” apontaria para uma radical demolição do sagrado e do divino, para o narrador rosiano o viés místico ainda se apresentaria como possibilidade de sentido a transcender a experiência humana imediata. Nessa direção, entendemos ser fundamental avançar em uma leitura social e histórica do texto filosófico e literário, observando correspondências e divergências quanto a seus aspectos ideológicos e utópicos.
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