友谊中的激情

Q4 Psychology
D. Brun, Jacques Sédat
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摘要

这篇文章是达尼埃尔-布鲁恩(Danièle Brun)的著作《友谊中的激情》(La passion dans l'amitié)出版后讨论的延伸。在讨论过程中,达尼埃尔-布鲁呼吁对 "友谊 "和 "爱情 "的不同概念进行历史分析。本文通过分析希腊和拉丁世界的爱情和友谊词汇,探讨了古代和现代友谊之间的区别,并对我们的文化产生了影响。自古以来的友谊模式,经常被弗洛伊德所唤起。这本书以希腊和拉丁哲学为基础,探讨了古代爱情从感性走向知性的观点,同时唤起了爱情、美、知识以及追求内在与宇宙统一之间的联系。蒙田的现代观点将友谊视为精神共同体。这一论述唤起了人们对现代爱情中理智的重视,这也是继弗洛伊德之后的又一论述。最后,这一论述提出,现代友谊和爱情的概念侧重于寻找最初快乐体验的痕迹,这导致了对失落对象的追寻,证明了一种新的爱情概念。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
La passion dans l’amitié
Ce texte prolonge les débats qui ont eu lieu suite à la publication du livre de Danièle Brun, La passion dans l’amitié . Au cours de ces discussions, Danièle Brun a sollicité une analyse historique des conceptions différentes de « l’amitié » et de « l’amour ». L’article explore les distinctions entre l’amitié antique et l’amitié moderne en analysant le lexique de l’amour et de l’amitié dans le monde grec et dans le monde latin, avec les incidences pour notre culture. Les modèles d’amitié depuis l’Antiquité, souvent évoqués par Freud. Ce texte reprend l’idée que l’amour antique passe du sensible à l’intelligible, en se fondant sur la philosophie grecque et la philosophie latine, tout en évoquant le lien entre l’amour, la beauté, la connaissance et la quête de l’unité intérieure et cosmique. Montaigne dans une vision moderne introduit l’amitié comme communauté d’esprit. Cette discussion évoque la primauté de l’intellect dans l’amour moderne, à la suite de Freud et se termine en suggérant que la conception moderne de l’amitié et de l’amour se concentre sur la recherche des traces des premières expériences de plaisir qui introduisent à la quête de l’objet perdu, témoignant d’une nouvelle conception de l’amour.
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来源期刊
Figures de la Psychanalyse
Figures de la Psychanalyse Psychology-Clinical Psychology
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期刊介绍: Figures de la psychanalyse (Logos Anankè, nouvelle série), est la revue d"Espace analytique, l"association de formation psychanalytique et de recherches freudiennes, fondée par Maud Mannoni. Créée par Joël Dor, cette revue inscrit sa recherche dans la ligne de Freud, de Lacan, et des apports cliniques des Anglo-Saxons.Nourrie par le style de Maud Mannoni, elle veut chercher aux points les plus vifs de la clinique à continuer de recevoir l"enseignement que nous livre l"analysant.
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