建造、拆除、消灭?共和国宫与德国统一的矛盾愿望

IF 0.2 3区 文学 0 LITERATURE, GERMAN, DUTCH, SCANDINAVIAN
Nick Hodgin
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摘要

东柏林共和国宫于 1976 年开放,在 2003 年被拆除之前一直与柏林博物馆岛上的其他建筑并存,并形成鲜明对比。本文探讨了东德著名建筑及其历史遗址的建造和拆除情况,该遗址现在是城市宫殿和洪堡论坛的所在地。本分析报告承认最近关于德国殖民历史的激烈辩论,但特别关注东德的过去。本文探讨了东德自统一以来的偶像崇拜冲动和相应的抵制铲除行为,质疑该遗址上建筑的社会力量、其政治象征意义以及拆除宫殿和重建宫殿对德国政治欲望的影响,特别是德国自统一以来对历史的质疑态度。本文认为,如果这座宫殿得以保留,其令人不安的存在(无论是作为翻新后的建筑还是废墟)可能会更好地提醒未来时代不愉快的过去;成为关于历史和遗产的持续、不可避免的艰难讨论的催化剂,而不是试图掩盖东德历史。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
CONSTRUCTION, DEMOLITION, EXTIRPATION? THE PALAST DER REPUBLIK AND THE CONFLICTING DESIRES OF GERMAN UNIFICATION

Der 1976 eröffnete Ost-Berliner Palast der Republik stand bis zu seinem Abriss im Jahr 2003 neben und im Gegensatz zu den anderen Gebäuden auf der Berliner Museumsinsel. Diese Abhandlung untersucht die Umstände des Baus und Abrisses des Prestigebauwerks der DDR und seines geschichtsträchtigen Standorts, an dem sich heute das Stadtschloss und das Humboldt-Forum befinden. Diese Analyse würdigt die jüngsten heftigen Debatten über die Kolonialgeschichte Deutschlands, konzentriert sich jedoch insbesondere auf die ostdeutsche Vergangenheit. Der Beitrag untersucht den ikonoklastischen Impuls und den entsprechenden Widerstand gegen die Ausrottung der DDR in der Zeit seit der Wiedervereinigung und hinterfragt die soziale Macht der Gebäude an diesem Ort, ihre politische Symbolik und was der Abriss des Palastes und der Wiederaufbau des Schlosses über die politischen Wünsche in Deutschland, besonders Deutschlands fraglicher Umgang mit der Geschichte seit der Vereinigung, aussagen. Wäre der Palast geblieben, so wird hier vermutet, hätte seine unangenehme Präsenz (sei es als renoviertes Bauwerk oder als Ruine) für künftige Zeiten möglicherweise besser als Erinnerung an eine unbequeme Vergangenheit gedient; als Katalysator für andauernde, zwangsläufig schwierige Diskussionen über Geschichte und Erbe, statt als ein Versuch, die ostdeutsche Geschichte zu verschweigen.

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GERMAN LIFE AND LETTERS
GERMAN LIFE AND LETTERS LITERATURE, GERMAN, DUTCH, SCANDINAVIAN-
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期刊介绍: - German Life and Letters was founded in 1936 by the distinguished British Germanist L.A. Willoughby and the publisher Basil Blackwell. In its first number the journal described its aim as "engagement with German culture in its widest aspects: its history, literature, religion, music, art; with German life in general". German LIfe and Letters has continued over the decades to observe its founding principles of providing an international and interdisciplinary forum for scholarly analysis of German culture past and present. The journal appears four times a year, and a typical number contains around eight articles of between six and eight thousand words each.
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GB/T 7714-2015
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