来自北奥塞梯--阿尔巴尼亚国家博物馆基金的青铜头像(关于在奥塞梯 alagirsky 区 nar 村附近发现独特面具的历史)

А.А. Цуциев
{"title":"来自北奥塞梯--阿尔巴尼亚国家博物馆基金的青铜头像(关于在奥塞梯 alagirsky 区 nar 村附近发现独特面具的历史)","authors":"А.А. Цуциев","doi":"10.46698/vnc.2024.24.17.001","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"В статье излагается практически неизвестная версия случайной находки близ с. Нар Алагирского района Осетии и поступления в Музей Терской области в 1913 г. бронзового маскоида, записанная экскурсоводом Еленой Бараковой от Василия Калоева в 1938 г. По этой версии бронзовая голова была найдена сыновьями Абисала Хетагурова в воде у ледника г. Зикара в 1912 г. Некоторое время находка хранилась в семье Хетагуровых, а затем в святилище Цыфыдзуары Уастырджы в Джинатском ущелье Северной Осетии. Версия, записанная Е. Бараковой, заслуживает внимания как наиболее ранняя письменно зафиксированная история находки уникального предмета, содержащая интересные подробности и детали события. Кроме того, обозначены некоторые проблемы, связанные с данным предметом, не нашедшие до настоящего времени окончательного решения. В частности, это касается датировки бронзовой головы, которая варьирует от VIII в до н.э. до IV-III вв. до н.э. Функциональное назначение маскоида также остается не совсем ясным. Идея о том, что он представляет собой навершие деревянного идола, не представляется автору убедительно аргументированной. Нет сегодня единого мнения о гендерной принадлежности бронзовой головы и вероятном «прообразе» скульптуры. Атрибуцию бронзовой маски из Нара, как относящейся к архаичному вайнахскому культу богини Тушоли, предложенную Л.П. Семеновым и поддержанную В.А. Кузнецовым, считать сколько-нибудь обоснованной нельзя. В статье впервые публикуются ранее неизвестные документы из научного архива Национального музея Республики Северная Осетия-Алания.\n The article describes a practically unknown version of an accidental find near the village. Nar of the Alagir region of Ossetia and the appearance of a bronze maskoid in the exhibition of the Museum of the Terek Region in 1913, recorded by guide Elena Barakova from Vasily Kaloev in 1938. According to this version, the bronze head was found by the sons of Abisal Khetagurov in the water near the glacier of Mount Zikara in 1912. For some time, the find was kept in the Khetagurovs’ family, and then in the sanctuary of Tsyfydzuary Wastirgi in the Dzhinat Gorge of North Ossetia. The version recorded by E. Barakova deserves attention as the earliest written history of the discovery of a unique object, containing interesting details of the event. In addition, some problems associated with this item are identified, which have not yet found a final solution. In particular, this concerns the dating of the bronze head, which varies from the VIIIth century BC until the IVth-IIIrd centuries BC. The functional purpose of the maskoid also remains not entirely clear. The idea that it represents the top of a wooden idol does not seem convincingly argued to the author. Today there is no consensus about the gender of the bronze head and the probable “prototype” of the sculpture. The attribution of a bronze mask from Nar as belonging to the archaic Vainakh cult of the goddess Tusholi, proposed by L.P. Semenov and supported by V.A. Kuznetsov, cannot be considered justified. For the first time the previously unknown documents from the scientific archive of the National Museum of the Republic of North Ossetia-Alania are published.","PeriodicalId":504324,"journal":{"name":"Kavkaz-forum","volume":" 91","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2024-03-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"BRONZE HEAD FROM THE FUNDS OF THE NATIONAL MUSEUM OF NORTH OSSETIA-ALANIA (ON THE HISTORY OF THE DISCOVERY OF A UNIQUE MASKOID NEAR THE VILLAGE OF NAR, ALAGIRSKY DISTRICT OF OSSETIA)\",\"authors\":\"А.А. Цуциев\",\"doi\":\"10.46698/vnc.2024.24.17.001\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"В статье излагается практически неизвестная версия случайной находки близ с. Нар Алагирского района Осетии и поступления в Музей Терской области в 1913 г. бронзового маскоида, записанная экскурсоводом Еленой Бараковой от Василия Калоева в 1938 г. По этой версии бронзовая голова была найдена сыновьями Абисала Хетагурова в воде у ледника г. Зикара в 1912 г. Некоторое время находка хранилась в семье Хетагуровых, а затем в святилище Цыфыдзуары Уастырджы в Джинатском ущелье Северной Осетии. Версия, записанная Е. Бараковой, заслуживает внимания как наиболее ранняя письменно зафиксированная история находки уникального предмета, содержащая интересные подробности и детали события. Кроме того, обозначены некоторые проблемы, связанные с данным предметом, не нашедшие до настоящего времени окончательного решения. В частности, это касается датировки бронзовой головы, которая варьирует от VIII в до н.э. до IV-III вв. до н.э. Функциональное назначение маскоида также остается не совсем ясным. Идея о том, что он представляет собой навершие деревянного идола, не представляется автору убедительно аргументированной. Нет сегодня единого мнения о гендерной принадлежности бронзовой головы и вероятном «прообразе» скульптуры. Атрибуцию бронзовой маски из Нара, как относящейся к архаичному вайнахскому культу богини Тушоли, предложенную Л.П. Семеновым и поддержанную В.А. Кузнецовым, считать сколько-нибудь обоснованной нельзя. В статье впервые публикуются ранее неизвестные документы из научного архива Национального музея Республики Северная Осетия-Алания.\\n The article describes a practically unknown version of an accidental find near the village. Nar of the Alagir region of Ossetia and the appearance of a bronze maskoid in the exhibition of the Museum of the Terek Region in 1913, recorded by guide Elena Barakova from Vasily Kaloev in 1938. According to this version, the bronze head was found by the sons of Abisal Khetagurov in the water near the glacier of Mount Zikara in 1912. For some time, the find was kept in the Khetagurovs’ family, and then in the sanctuary of Tsyfydzuary Wastirgi in the Dzhinat Gorge of North Ossetia. The version recorded by E. Barakova deserves attention as the earliest written history of the discovery of a unique object, containing interesting details of the event. In addition, some problems associated with this item are identified, which have not yet found a final solution. In particular, this concerns the dating of the bronze head, which varies from the VIIIth century BC until the IVth-IIIrd centuries BC. The functional purpose of the maskoid also remains not entirely clear. The idea that it represents the top of a wooden idol does not seem convincingly argued to the author. Today there is no consensus about the gender of the bronze head and the probable “prototype” of the sculpture. The attribution of a bronze mask from Nar as belonging to the archaic Vainakh cult of the goddess Tusholi, proposed by L.P. Semenov and supported by V.A. Kuznetsov, cannot be considered justified. For the first time the previously unknown documents from the scientific archive of the National Museum of the Republic of North Ossetia-Alania are published.\",\"PeriodicalId\":504324,\"journal\":{\"name\":\"Kavkaz-forum\",\"volume\":\" 91\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2024-03-14\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Kavkaz-forum\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.46698/vnc.2024.24.17.001\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Kavkaz-forum","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.46698/vnc.2024.24.17.001","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

文章介绍了一个几乎不为人知的版本,即 1913 年在奥塞梯阿拉吉尔斯基区纳尔村附近意外发现青铜头像,并由导游埃琳娜-巴拉科娃(Elena Barakova)从瓦西里-卡洛耶夫(Vasily Kaloev)那里记录下来。 根据这个版本,青铜头像是阿比萨尔-赫塔古洛夫(Abisal Khetagurov)的儿子们于 1912 年在齐卡拉(Zikara)冰川附近的水中发现的。1912 年,齐卡拉。发现的青铜头像在赫塔古洛夫家族中保存了一段时间,后来被存放在北奥塞梯日纳特峡谷的齐法祖阿拉-乌斯蒂尔亚(Tsyfadzuara Uastyrja)圣地。由 E.巴拉科娃(E. Barakova)记录的版本值得关注,因为它是发现独特物品的最早书面历史,其中包含了事件的有趣细节和细节。此外,还概述了与该文物有关的一些问题,这些问题至今尚未找到最终的解决办法。其中特别涉及青铜头像的年代,从公元前八世纪到公元前四至三世纪不等。青铜头像的功能用途也仍不明确。作者认为它代表了木制神像的顶端,但这一观点似乎并不令人信服。关于青铜头像的性别和雕塑的可能 "原型",还没有达成共识。谢苗诺夫(L.P. Semyonov)提出并得到库兹涅佐夫(V.A. Kuznetsov)支持的将奈良出土的青铜面具归属于古代瓦伊纳克人对图索里女神的崇拜的观点不能被认为是有根据的。文章首次公布了北奥塞梯-阿拉尼亚共和国国家博物馆科学档案中以前未知的文件。文章描述了一个在村庄附近意外发现的几乎不为人知的版本。1938 年,导游埃琳娜-巴拉科娃(Elena Barakova)从瓦西里-卡洛耶夫(Vasily Kaloev)那里记录了奥塞梯阿拉吉尔地区的纳尔村,以及 1913 年在特雷克州博物馆展览中出现的青铜头像。根据这一说法,青铜头像是阿比萨尔-赫塔古洛夫的儿子们于 1912 年在齐卡拉山冰川附近的水中发现的。发现的青铜头像被保存在 Khetagurov 家一段时间后,又被保存在北奥塞梯日纳特峡谷的 Tsyfydzuary Wastirgi 圣地。E. 巴拉科娃记录的版本值得关注,因为它是发现独一无二文物的最早书面历史,包含了事件的有趣细节。此外,还发现了与该物品有关的一些问题,这些问题尚未得到最终解决。尤其是青铜头像的年代,从公元前八世纪到公元前四至三世纪不等。面具的功能目的也不完全清楚。作者认为它代表了木制神像的顶部,但这一观点似乎并不令人信服。如今,人们对青铜头像的性别和雕塑的可能 "原型 "还没有达成共识。谢梅诺夫(L.P. Semenov)提出并得到库兹涅佐夫(V.A. Kuznetsov)支持的将纳尔出土的青铜面具归属于古代瓦伊纳赫女神图索利崇拜的说法,不能被认为是合理的。北奥塞梯-阿拉尼亚共和国国家博物馆科学档案中以前不为人知的文献首次出版。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
BRONZE HEAD FROM THE FUNDS OF THE NATIONAL MUSEUM OF NORTH OSSETIA-ALANIA (ON THE HISTORY OF THE DISCOVERY OF A UNIQUE MASKOID NEAR THE VILLAGE OF NAR, ALAGIRSKY DISTRICT OF OSSETIA)
В статье излагается практически неизвестная версия случайной находки близ с. Нар Алагирского района Осетии и поступления в Музей Терской области в 1913 г. бронзового маскоида, записанная экскурсоводом Еленой Бараковой от Василия Калоева в 1938 г. По этой версии бронзовая голова была найдена сыновьями Абисала Хетагурова в воде у ледника г. Зикара в 1912 г. Некоторое время находка хранилась в семье Хетагуровых, а затем в святилище Цыфыдзуары Уастырджы в Джинатском ущелье Северной Осетии. Версия, записанная Е. Бараковой, заслуживает внимания как наиболее ранняя письменно зафиксированная история находки уникального предмета, содержащая интересные подробности и детали события. Кроме того, обозначены некоторые проблемы, связанные с данным предметом, не нашедшие до настоящего времени окончательного решения. В частности, это касается датировки бронзовой головы, которая варьирует от VIII в до н.э. до IV-III вв. до н.э. Функциональное назначение маскоида также остается не совсем ясным. Идея о том, что он представляет собой навершие деревянного идола, не представляется автору убедительно аргументированной. Нет сегодня единого мнения о гендерной принадлежности бронзовой головы и вероятном «прообразе» скульптуры. Атрибуцию бронзовой маски из Нара, как относящейся к архаичному вайнахскому культу богини Тушоли, предложенную Л.П. Семеновым и поддержанную В.А. Кузнецовым, считать сколько-нибудь обоснованной нельзя. В статье впервые публикуются ранее неизвестные документы из научного архива Национального музея Республики Северная Осетия-Алания. The article describes a practically unknown version of an accidental find near the village. Nar of the Alagir region of Ossetia and the appearance of a bronze maskoid in the exhibition of the Museum of the Terek Region in 1913, recorded by guide Elena Barakova from Vasily Kaloev in 1938. According to this version, the bronze head was found by the sons of Abisal Khetagurov in the water near the glacier of Mount Zikara in 1912. For some time, the find was kept in the Khetagurovs’ family, and then in the sanctuary of Tsyfydzuary Wastirgi in the Dzhinat Gorge of North Ossetia. The version recorded by E. Barakova deserves attention as the earliest written history of the discovery of a unique object, containing interesting details of the event. In addition, some problems associated with this item are identified, which have not yet found a final solution. In particular, this concerns the dating of the bronze head, which varies from the VIIIth century BC until the IVth-IIIrd centuries BC. The functional purpose of the maskoid also remains not entirely clear. The idea that it represents the top of a wooden idol does not seem convincingly argued to the author. Today there is no consensus about the gender of the bronze head and the probable “prototype” of the sculpture. The attribution of a bronze mask from Nar as belonging to the archaic Vainakh cult of the goddess Tusholi, proposed by L.P. Semenov and supported by V.A. Kuznetsov, cannot be considered justified. For the first time the previously unknown documents from the scientific archive of the National Museum of the Republic of North Ossetia-Alania are published.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
确定
请完成安全验证×
copy
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
右上角分享
点击右上角分享
0
联系我们:info@booksci.cn Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。 Copyright © 2023 布克学术 All rights reserved.
京ICP备2023020795号-1
ghs 京公网安备 11010802042870号
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术官方微信