Lo sagrado como fuente de identidad nacional en el discurso público argentino del siglo XIX

Se propone en este estudio investigar unos ejemplos característicos del discurso público argentino a partir de la independencia (con autores como D. F. Sarmiento, L. Mansilla, J. Mármol o E. Echeverría, entre otros), para los cuales los argumentos religiosos construían el trasfondo del debate apologético nacionalista. Con este fin nos servimos de las teorías de Mircea Eliade sobre lo sagrado. Los razonamientos expuestos en los discursos políticos y en los artículos de prensa argentinos indican que el contexto de la civilización requería una base imprescindible de teología y de ciencias sociales. Interesante será ir descubriendo el contexto del cristianismo colonial rioplatense argumentando la recién conquistada libertad y los supuestos principios éticos a partir de la voluntad divina y la ley moral inscrita en los corazones de los ciudadanos, pero de acuerdo con las premisas muy conscientemente marcadas por la política del Estado del momento.