加布里埃拉-米斯特拉尔笔下拉丁美洲女性原型的杂交

Aned Ladino
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摘要

加芙列拉-米斯特拉尔通过讲故事将自己定位为国家建设的一部分,并以教师的身份提出了一个包含女性原型的社会体系。本文通过米斯特拉尔的生活和文学作品,探讨了拉丁美洲女性原型的分裂和协商。米斯特拉尔对传统的性别角色进行了探究和探索,以质疑女性在社会中的角色。她的文学作品将玛丽亚主义者、奇特女性和新女性的原型融合到拉丁美洲的民族想象中,有利于并促进了女性美学和肉体的构建。她在 20 世纪头几十年创作的散文作品(她称之为 "recados")、《Desolación》(1922 年)中 "Vida "部分的诗歌作品以及《Lagar》(1938 年)中的 "Locas mujeres",揭示了知识女性、教师、母亲、农民、工人和艺术家等模糊的女性原型。她的叙事将母性神话为女性的必备特征;然而,她又将女性的智慧作为解放的途径。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Hibridación de arquetipos femeninos latinoamericanos en Gabriela Mistral
Gabriela Mistral se posicionó como parte de la construcción de la nación a través de la narración y, en su rol de maestra, propuso un sistema social que incluía prototipos femeninos. Este artículo explora la fragmentación y negociación de arquetipos femeninos latinoamericanos que se reflejan a través de su vida y literatura. Mistral indaga y explora los roles de género tradicionales para cuestionar la función de la mujer en la sociedad. Su literatura favorece y contribuye a la edificación de estéticas y corporalidades femeninas al incorporar la hibridación de los prototipos de mujer marianista, peculiar y nueva en el imaginado nacional latinoamericano. Su obra ensayística de las primeras décadas del siglo XX que denomina “recados”, su obra poética de la sección “Vida” de Desolación (1922) y “Locas mujeres” de Lagar (1938) exponen arquetipos femeninos ambiguos enfocados en la mujer intelectual, maestra, madre, campesina, trabajadora y artista. Su narrativa mitifica la maternidad como característica obligatoria de la mujer; sin embargo, promueve el intelecto femenino como camino a la emancipación.
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