亚里士多德:道德恶与罪

Manuel Oriol Salgado
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摘要

尽管 "恶 "的哲学问题确实不是希腊古典哲学的核心主题之一,但我们可以从中发现对这一问题的敏锐思考。本文的第一个目的是研究亚里士多德,特别是《尼各马可伦理学》中的道德之恶问题。为此,我们将探讨亚里士多德伦理学的一般方法,以及对恶行与美德以及其他道德倾向的研究在其中所起的作用。然后,我们将区分可被定性为恶的不同道德特征(恶习、奸淫和兽交),并简要概括其主要特征。第二个目的是比较基督教的罪概念和亚里士多德对道德之恶的处理。我们将首先强调两者的相似之处,然后找出一些本质区别,重点是道德之恶的超越性、范围、责任和克服。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
Aristóteles, el mal moral y el pecado
Si bien es cierto que el problema filosófico del mal no es uno de los temas centrales de la filosofía griega clásica, podemos encontrar en ella agudas reflexiones sobre el mismo. El primer objetivo de este trabajo es examinar la problemática del mal moral en Aristóteles, específicamente en la Ética a Nicómaco. Para ello, nos aproximaremos al planteamiento general de la ética aristotélica y al papel que en ella juega el estudio del vicio frente al de la virtud, así como de otras disposiciones morales. A continuación, se distinguirán los diferentes caracteres morales que pueden calificarse de malos (vicio, akrasía y bestialidad), haciendo un breve resumen de sus principales características. El segundo objetivo es comparar el concepto cristiano de pecado y el tratamiento aristotélico del mal moral. Comenzaremos remarcando las similitudes, para después encontrar algunas diferencias esenciales, atendiendo a la trascendencia, el alcance, la responsabilidad y la superación del mal moral.
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