新民主拓扑:导论与谱系

Breno Fernandes, Elizabeth Cardoso
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摘要

摘要 本文将 "新民主 "这一主题引入文学研究领域。根据卡尔-迈纳对 "托普斯"(tópos)的定义,文章首先试图界定什么是 "新民主":一种虚构的儿童社会或社区,他们在没有成人监护的情况下,有时在没有成人合作的情况下,有时在没有成人同意的情况下,组织、维持和保护自己。接下来,我们提出了一个谱系,指出了这一题材似乎出现的背景,并对一些小说进行了评论,这些小说既是 19 世纪末到 20 世纪初这一题材出现的最初里程碑,也证明了这一题材在 21 世纪文学领域的存在。此外,该书还反思了构建当代盛行的成人与儿童观念或理想的历史进程是如何发生的--这两个概念都被理解为身份,而不是身体的心理生物学条件。有观点认为,新民主拓扑的功能或意图之一就是批判这些理想化,尤其是将儿童视为具有缺点和缺陷的人,这些缺点和缺陷使他们不适合与成人生活在一起,也不适合参与有关集体福祉的决策。因此,新神权的主题在小说文本中得到了体现,但其影响超出了小说的范围,因为通过对儿童进行新的表述,它们可以帮助儿童脱离现实生活,脱离他们今天所处的与世隔绝和政治边缘化的境地。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
O tópos da neocracia: introdução & genealogia
Resumo Este artigo introduz, no campo dos estudos literários, o tópos da neocracia. Com base na definição de tópos de Carl Meiner se busca, em primeiro lugar, definir o que é uma neocracia: construção ficcional de sociedades ou comunidades de crianças que se ordenam, se mantêm e se preservam sem a tutela de adultos, às vezes sem a colaboração dos adultos e outras vezes à revelia dos adultos. Em seguida, é proposta uma genealogia que aponta o contexto no qual o tópos parece ter surgido, e são comentados alguns romances que tanto servem de marcos iniciais de sua manifestação, já na passagem do século XIX para o século XX, quanto demonstram a presença do tópos no campo literário do século XXI. Ademais, são feitas reflexões acerca de como ocorreu o processo histórico que construiu as ideias ou as idealizações de adulto e de criança que prevalecem em nosso tempo - ambos os conceitos entendidos como identidades, mais do que como condições psicobiológicas do corpo. Argumenta-se que uma das funções ou intenções do tópos da neocracia é criticar tais idealizações, sobretudo no que diz respeito à representação da criança como ser humano marcado por faltas e por incapacidades que fariam dela inapta para viver em meio aos adultos e para tomar parte nas decisões que dizem respeito ao bem-estar coletivo. Portanto o tópos da neocracia se manifesta em textos fictícios, mas seus efeitos ultrapassariam a ficção, pois, ao gerar novas representações da criança, poderiam ajudar a deslocar as crianças da vida real, do isolamento físico e da marginalidade política em que se encontram contemporaneamente.
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