安达卢西亚音乐教学的创新

Amin Chaachoo, Zakaria Charia, Abdelfattah Lahiala
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Cette communication compte proportionner une description de l'état de l'enseignement musical andalou dans les conservatoires de musique nationaux du Maroc. Après cette description, la communication compte apporter une proposition pédagogique complète qui contemple les différents aspects de la musique andalouse: une histoire musical andalouse, ses étapes et son évolution, tout en considérant ses différents éléments dont beaucoup n’ont jamais été traités dans une histoire quelconque de cette musique, reconnue ou non, écrite ou orale, comme c’est le cas de la partie de l’histoire de la musique ibérique préandalouse ou de la musique grecque classique, étapes essentielles dans l'histoire de la musique andalouse. Seront traités également des éléments de premier ordre, comme la théorie modale mélodique, une théorie disparue depuis la chute de Grenade, en 1492. Cette théorie a été récupérée, grâce à mes études sur le domaine, une théorie qui sera proposée dans cette intervention, comme base essentielle de l'apprentissage de la musique andalouse dans les conservatoires. Une pédagogie de l'esthétique musicale andalouse sera également proposée, de par son importance, étant cette musique de caractère traditionnel, donc empreinte d'un style propre et émanant de sa réalité sociale et culturelle. 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摘要

本讲座将介绍摩洛哥官方音乐机构的安达卢西亚音乐教学。安达卢西亚音乐源于安达卢西亚,是摩洛哥的传统音乐,具有学术性质,在摩洛哥所有的音乐学院都有固定的教学体系。然而,安达卢西亚音乐的教学却存在不足,因为它没有考虑到这种音乐的许多方面,而这些方面对于适当和完整的安达卢西亚音乐培训至关重要。例如,旋律乐理、安达卢西亚音乐美学、诗歌文学和安达卢西亚音乐史。安达卢西亚音乐教学中完全没有这些内容。本文旨在介绍摩洛哥国立音乐学院的安达卢西亚音乐教学现状。根据这一描述,本文打算提供一个完整的教学建议,考虑安达卢西亚音乐的不同方面:安达卢西亚音乐史、其阶段和演变,同时考虑其不同的元素,其中许多元素从未在该音乐的任何历史中涉及,无论是否得到承认,书面或口头,就像前安达卢西亚伊比利亚音乐或希腊古典音乐的历史部分一样,这些都是安达卢西亚音乐史的重要阶段。我们还将研究旋律模态理论等一流元素,这一理论随着 1492 年格拉纳达的沦陷而消失。由于我在这一领域的研究,这一理论得以恢复,并将在本讲座中提出,作为在音乐学院学习安达卢西亚音乐的重要基础。此外,鉴于安达卢西亚音乐具有传统性的重要意义,因此还将提出一种安达卢西亚音乐美学教学法,使其具有自己的风格,并源于其社会和文化现实。此外,还将考虑实际问题:所有传统音乐只能在其传统环境中发展,这种环境在文化上孕育了传统音乐,不仅为音乐家提供了符合这种音乐的框架,还提供了指导音乐实践的文化元素。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
L’INNOVATION DE L’ENSEIGNEMENT DE LA MUSIQUE ANDALOUSE
Cette intervention va traiter de l’enseignement de la musique andalouse dans les établissements de musique officiels du Maroc. Cette musique, étant d'origine andalouse, de tradition marocaine et de caractère savant, jouit d’un enseignement institutionnel dans tous les conservatoires de musique du pays, avec un système pédagogique défini. Cependant, l’enseignement de la musique andalouse est déficient car il ne contemple pas les multiples aspects de cette musique, aspects qui sont essentiels pour une formation convenable et complète de la musique andalouse. Tel est le cas, par exemple, du domaine de la théorie musicale mélodique, de l’esthétique de la musique andalouse, de la littérature poétique ou de l’histoire de cette musique. Ces éléments se voient totalement absents de l’enseignement musical andalou. Cette communication compte proportionner une description de l'état de l'enseignement musical andalou dans les conservatoires de musique nationaux du Maroc. Après cette description, la communication compte apporter une proposition pédagogique complète qui contemple les différents aspects de la musique andalouse: une histoire musical andalouse, ses étapes et son évolution, tout en considérant ses différents éléments dont beaucoup n’ont jamais été traités dans une histoire quelconque de cette musique, reconnue ou non, écrite ou orale, comme c’est le cas de la partie de l’histoire de la musique ibérique préandalouse ou de la musique grecque classique, étapes essentielles dans l'histoire de la musique andalouse. Seront traités également des éléments de premier ordre, comme la théorie modale mélodique, une théorie disparue depuis la chute de Grenade, en 1492. Cette théorie a été récupérée, grâce à mes études sur le domaine, une théorie qui sera proposée dans cette intervention, comme base essentielle de l'apprentissage de la musique andalouse dans les conservatoires. Une pédagogie de l'esthétique musicale andalouse sera également proposée, de par son importance, étant cette musique de caractère traditionnel, donc empreinte d'un style propre et émanant de sa réalité sociale et culturelle. La partie pratique sera également contemplée: toute musique traditionnelle n'est développée que dans son contexte traditionnel, un contexte qui la nourrit culturellement et qui abreuve les musiciens, non seulement d'un cadre en accord avec cette musique, mais aussi d'éléments culturels qui orientent la pratique musicale.
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