Érasme et le vin

La référence au vin est constante dans l’œuvre d’Érasme, aussi bien dans sa correspondance que dans ses textes majeurs ( Colloques, Adages, Traités de civilité …). Érasme ne s’est jamais présenté comme un anachorète et croit au contraire profondément que la présence du Christ jaillit lorsque des amis se réunissent autour d’un verre de vin. Habité par les textes des Anciens et par les Évangiles, Érasme sait que le vin a été célébré bien avant lui et il ne cesse de se référer aux paraboles bibliques ou aux adages grecs. Convaincu que le vin est source de vie et de bienfaits, il boit chaque jour sa boisson préférée, issue des terres de Bourgogne, qui embrassent alors aussi les vignobles du Jura et de Besançon. Lorsque la vieillesse le frappe, le vin n’apparaît plus seulement comme un délicieux nectar qui permet d’oublier les tourments du siècle, mais aussi comme un puissant remède. Associé à des aromates, appliqué en compresses, le vin est définitivement pour Érasme le symbole de la joie, de la foi et de la charité.